2023年度聪明与智慧作文五篇(范文推荐)

时间:2023-01-04 19:20:06 浏览量:

聪明与智慧作文1  我们常夸赞某人聪明,往往是由于他能巧妙地解决当下某个棘手的问题。而智慧,则是一种贯穿人生的态度与能力。所以简单一点来说,聪明是一时的随机应变,而智慧则是更为长久的聪明。  在人的下面是小编为大家整理的2023年度聪明与智慧作文五篇(范文推荐),供大家参考。

2023年度聪明与智慧作文五篇(范文推荐)

聪明与智慧作文1

  我们常夸赞某人聪明,往往是由于他能巧妙地解决当下某个棘手的问题。而智慧,则是一种贯穿人生的态度与能力。所以简单一点来说,聪明是一时的随机应变,而智慧则是更为长久的聪明。

  在人的一生中,挫折如影随形。聪明的人或许能想尽办法规避风险,而当遭遇了无可回避的挫折之后,智慧的人则能更迅速地爬起来继续生活。作家朱西甯十年的心血手稿被白蚁吃去后,他并未恼火地计较自己投入了多少努力,在懊丧的情绪里停滞不前,而是将白蚁看作“天主派来的既严厉又残暴的批驳家”。认为是上帝觉得他写得不够好,要他从头再来,可见,智者未必能抵挡得了天灾人祸,而他们会将挫折看作是人生的必经旅程,不执迷于当下的得失,马不停蹄地向未来奔去。所以说,在挫折面前,智者因为具有更长远的眼光,会更加积极乐观。

  *有许多俗语,比如“聪明反被聪明误”、“自作聪明”、“耍小聪明”等,似乎都在暗示着聪明是有所欠缺的。推其本源,我们会发现聪明的弊端常常在于时机把握不当,分寸拿捏有差。譬如要唱一首歌,聪明人掌握着高超的歌唱技巧,声音婉转动听,却有时却会因为进错拍子,或是突然唱破了音,反倒显得滑稽可笑。而学会在适当的时刻表露出聪明,那便成了智慧。当哈姆莱特得知他的叔父残忍的杀害了他的父亲时,他并不急于显露出自己的愤怒,而是装疯卖傻,苦心筹划一场戏剧来求证。我们设想,单凭他一个*的王子身份哪能与现任国王抗衡?假若他不识相地对叔父破口大骂,那就只能是死路一条。*也有一个成语叫“大智若愚”。所谓“大智”就是懂得韬光养晦、能屈能伸的智慧。智者因为能审时度势、把握时机,才会真正笑到了最后。

  当面临纠纷时,智慧与聪明的差异便更加泾渭分明。聪明人常常是“精致的利己主义者”,当事关切身利益时,他们会发挥自己的聪明才智,绞尽脑汁地与对方周旋,千方百计地赢取最大的利益。而智者可能只会淡然一笑,扬扬手说到“罢了”,便留给众人一个潇洒的背影。清朝大学士张英写下了那几句:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇”来劝家人不要计较邻里之间的一亩三分地,从而留下了“三尺巷”传世佳话,不正体现了智者的大气和风范吗?换言之,聪明人急于争赢,智者却倾向于“不争”。因为智慧本身就排斥无谓的纠纷,它于人有损,于己不利。因而智者常持淡泊之心,处退让之态。他们看似在纠纷中一无所得,实则是最大的赢家。就像是张英因为豁达大度流芳千古一样,智者往往赢得了尊重,更赢得了自己踏实自在的心境。

  好比一座山,聪明的人像山脚绚丽的野花;而智者则是山顶傲立的孤松——他们的眼界早已越过了那些与他争养料的杂草,他们看到的是那无穷无尽的远方。

聪明与智慧作文2

  智慧和道德是人类文化的基础,是人类文化的得力助手。没有任何一方,人类文化将会消失。

  智慧伴随着道德,就像父母伴随着他们的孩子一样,他们经历了历史的起起落落,留下了美丽的故事,并记录了一次又一次跌倒的教训。有道德,就留下生活的智慧。春秋战国时期,孔子四处游说,希望各国君主实行“仁政”,善待百姓。善待他人就是善待自己。这样,世界将会和*相处,和谐相处。“君主,君主,大臣,父亲,儿子,儿子,儿子”,君主应该像君主,大臣应该像大臣,父亲应该像父亲,儿子应该像儿子。孔子有一颗拯救世界和帮助他人的心。因此,他被誉为“孔子圣人”。然而,他以“仁”为核心的智慧却流传千古,甚至影响了每一个*人的生活。有道德,传播道德,让孔子的智慧芬芳世界的眼睛和耳朵。

  拥有道德,在生活中收获一点智慧,生活中的每一个细微的动作都能体现一个人的修养道德,一个随意的微笑能给一个人的心情带来快乐。在广场散步时不小心撞到了人,我真诚地道歉。在路上捡起一个废物瓶子,然后把它扔进垃圾桶……所有这些行为都是生活中不经意的事情,一个人,一个社会,一个国家,一个民族道德的缩影和智慧的结晶。每件小事都从我开始。从很小的时候,我就保持了自己的尊严。在很大程度上,我维护了我国家的尊严。

  相反,社会上的流氓被我们称为垃圾工。他们总是蛮横无理。他们都自视甚高。他们都是世界上最好的。这种思想及其指导下的言行都是不道德和无知的。一旦暴露在法律面前,他们就会失去虚幻的光彩。

  有道德!伴随着道德的智慧是伟大的智慧。智慧就像新出土的幼苗。只有道德之水才是真正的雨水。只有用道德之水浇灌,智慧才能茁壮成长,长成参天大树,遮蔽自己和他人。

聪明与智慧作文3

  早晨,天才刚亮,老虎蠢蠢就走出家门,来到山下的一片树林里散步。

  这时,它看见不远处的田地里,之前胜过他的老黄牛顿顿正在为一户农人耕田。蠢蠢纳闷极了:曾经打赢过我的老黄牛大哥怎么如今落到了农人的手里呢?它越想越奇怪,便决定去看个究竟。

  ”黄牛大哥!”蠢蠢向顿顿打招呼,“你不是曾经赢过我吗?怎么还会为农人耕田呢?”老黄牛深深地叹了一口气:“兄弟,你不知道啊,因为人类拥有我们没有的智慧呀。”“智慧?”蠢蠢直纳闷,“智慧是什么东西?我非看不可。”借着农人出来查看情况的机会,蠢蠢向农人冲去。农人一出门就看见一头老虎闯进了他的田里,还直冲他跑来。农人吓得腿都软了,身子直发抖,心想:这... ...这老虎该不会要吃了我吧?

  眼看已经逃不了了,农人只好站在原地,一动不动地望着老虎。蠢蠢说:“别怕,我不是要来吃你的,我是来看看智慧是什么样子。”什么?要看智慧是什么样?农人两眼狐疑地盯着蠢蠢,心里正打着如意算盘:不管他要看的是什么... ...不过,先把老虎抓起再拿去卖掉,就可以赚一大笔钱了。他装作一脸惊慌的样子,颤抖着声音说:”我... ...我把智... ...智慧放在家里了... ...不过... ...”“不过什么?”蠢蠢,不耐烦地把手一摆。农人镇定地把声音提高了几倍:“得把您捆起来。”蠢蠢一心只想看看智慧,不管三七二十一,就答应了。

  农人找来了一根粗大的麻绳,把蠢蠢紧紧地捆了起来。然后撒腿就往村里跑。他在村子里找来了许多青年,还从家里找到了一个大铁笼,准备大干一场。农人一见到蠢蠢,就大喝一声,所有人都向蠢蠢扑去,它还没搞清楚这是怎么一回事,就被关进了笼子里。

  “看见了没?这就是智慧!”农人一脸坏笑。老虎蠢蠢仰天长叹:“哎,真是不经一事不长一智,我可总算活明白了!”

聪明与智慧作文4

  无边的暮霭静静地流进教室,映衬着老师与学生灿烂的笑容,那生动的课堂上,流露出的,是美丽的智慧……

  “‘笑’这个字,你们对它怎么理解?”陈老师笑着问道。只见班里的一位优生举起了手,一脸自信的神情。老师点起了她,只见她扬着手,像诗人赋诗似地咏道:“最是一低头的温柔,恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”顿时,大家投来赞许的目光。想来,将“笑”理解为“犹抱琵琶半遮面”的娇羞,岂不是妙哉?

  这时,另一位同学也举起了手,老师点起了她。她轻轻地起身,柔和的说道:“‘笑’是一个‘竹’字与一个 ‘夭’字组成。一丝风轻轻地吹着竹子,竹子觉得痒痒的,它的腰(夭)便弯了下来!”陈老师笑着点了点头,又问道:“那为什么是竹呢?”学生皱了皱眉头,不好意思地将手放到了背后,轻摇了一下低着的头另一位学生举起了手。老师说:“好吧!你来,你先坐下吧!”

  那位学生笑着说:“竹是一种高贵的植物,它‘未出土时便有节,及凌云处尚弯腰’。这不正是人的高尚品格吗?所以用竹!”老师激动地拍手鼓掌,重重点了点头。又问道:“我们一向说竹刚直不阿,那它弯了腰,岂不是自相矛盾?”学生尴尬的说:“这……”老师笑着,示意让他坐下,学生摸摸头便坐下了。

  这时,又有一位学生举起了手,他说道:“这不矛盾。竹的刚直不阿是指它面对挫折,面对磨难,毫不畏缩;但竹‘笑’弯了腰确实表现了竹纯真的另一面。就算是竹,也会因为发自内心真正的快乐,而笑弯了腰,其中蕴意着的笑并不是冷笑、讥笑、或者媚笑,而是真正来源于内心的快乐,真正地去抒发自己的心,真正地去畅快的笑!”老师欣喜的拍着手,激动地笑道:“好啊!好啊!”学生们看着老师,也笑着鼓起掌来。

  老师的笑,无不饱含着对学生智慧的赞美;学生的笑,无不饱含着对*文字智慧的叹服。

  那美丽的智慧,和着那温柔的暮霭,永远灿烂的定格在在场每个人的心中。

聪明与智慧作文5

  真正的智慧是什么呢?是像爱迪生那样的天才?是满脑学识的社会名流?还是……终于在经过大脑的反复思考,严格筛选中得出了结论,真正的智慧是“异想天开”。

  没有异想哪来的天开。从某种意义上讲,“异想”是知识进化的源泉。我们所说的“异想”指的是敢疑他人的不疑之处,独辟蹊径,不落窠臼地开拓和创新。康德讲过:“独创是天才的基本特征”。布莱克也说:“打破常规的道路,逼向智慧之宫。”可见敢于“异想”是值得肯定的。

  没有“异想”,哪会有开头的创举?纵观古今中外的发明创造,莫不如此。如果没有把字从笨重的竹片“请”到轻巧的材料上的异想怎么有纸的发明呢?如果没有通过屏幕显示图像的异想,贝尔德怎么会制造出第一部电视机?同样。如果没有凌空飞翔的“异想”,莱特兄弟也绝不可能上天!可以说,社会的发展,人类的进步,就是建立在异想天开的基础上的。

  当今,改革的大潮冲击着古老的*,我国“四化”大业需要的是敢于异想天开,敢于打破陈规旧习,具有开拓精神的人,不管献身科学研究还是从事社会工作,都要有敢于开拓进取异想天开。但是怎样才能够培养出异想天开的人呢?拿教育来说,老师要废除那种“满堂灌,填鸭式”的陈旧教学法,不仅要告诉学生答案是什么,不要看见与书上不同的答案就不分青红皂白一棍打死,用自己的认识去约束学生,而要引导他们积极思考,求异创新。至于求新,就要肯动脑筋,敢于质疑,不要迷恋书本和老师,老师和书本只是一个传说。

  真正的智慧在某种程度上来说是人的异想天开,在进行科学研究和生物研究中起关键作用,为研究者提供了研究的基础,对与错就要等待着慢慢探求了。

  异想天开是一种可贵的品质。但愿不迷恋老师,在学业上要敢于与老师过不去的学生更多地涌现,但愿勇于异想天开,善于锐意进取的工作者越来越多,因为异想天开从另一角度来讲,是一种真正的智慧。

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