2023劳动讲话稿3篇

时间:2023-02-23 11:45:08 浏览量:

劳动的讲话稿1亲爱的同学们:  大家好,  很荣幸在这里与大家分享我的劳动观,今天我演讲的题目是《尊重劳动,实现价值》。  《资治通鉴》有言曰:“作而不止,乃成君子”,阐释了劳动实践与品德修养的关系下面是小编为大家整理的2023劳动讲话稿3篇,供大家参考。

2023劳动讲话稿3篇

劳动的讲话稿1

亲爱的同学们:

  大家好,

  很荣幸在这里与大家分享我的劳动观,今天我演讲的题目是《尊重劳动,实现价值》。

  《资治通鉴》有言曰:“作而不止,乃成君子”,阐释了劳动实践与品德修养的关系,告诉我们只有在不停的劳作中才能磨砺自身的品格,完善道德修养,实现人生价值。然而,现在有很多年轻人视劳动为草芥,这不仅是懒惰的表现,更有对劳动的误解。

  尊重劳动,让劳动意识融入生活中,培养艰苦奋斗,勤劳肯干的品格,才能成为新时代合格的接班人。从20xx年起四川大学锦城学院就将“种田课”纳入必修课,无独有偶,南方一所大学开荒种地,养花种菜,让大学生变成了田间地头的“农夫”。有很多人不理解,认为“考试分数高,学习好就行,种地又不能提分”。其实不然,看似无用的劳动,实则有大用。学生们在劳动中体会到劳作的辛苦,感受到收获的快乐,缓解了学业的压力,亲近自然,陶冶情操,对磨练品格大有裨益,何乐而不为呢?

  揆诸现实,这是一个油瓶子倒了,孩子都不知道扶的时代,古有“黎明即起,洒扫庭除”,今有“睡到自然醒,饭来张口,衣来伸手”。我们迫切需要呼唤尊重劳动的意识,让劳动融入生活,让“劳动最光荣”这一再朴素不过的`真理受到应有的膜拜。

  投身劳动,是实现个人价值的必然途径。肝胆外科专家吴孟超九十多岁高龄仍坚守在手术第一线救死扶伤,他每多劳动一天,就为患者带去更多生的希望;塞罕坝沙漠变绿洲的奇迹背后,是五代人40多年艰苦卓绝的奋斗拼搏,他们用劳动谱写着“美丽*,绿色*”的新篇章。任何一个人,都是在劳动中实现自我价值的,三尺讲台上的老师,烈日炎炎下的交警,大街小巷中穿梭的快递小哥,实验室里的科学家,正是这些无数*凡的劳动者推动了社会的进步和发展。投身劳动,做个*凡的劳动者,高尔基曾说:“生活的价值在于创造”,而一切创造离不开劳动。

  也许你要反驳我,现在都是人工智能时代了,很多劳动都可以被机器人取代。不得不说科技发达了,人们变懒了,科技把我们惯坏了。时代的进步,毋庸置疑,但并不代表劳动落伍了。劳动不仅仅指体力劳动,还有脑力劳动,我国现今需要的是知识型、技术型的复合型人才,时代赋予了劳动新的内涵,科技研发,自主创新,*智造,哪一个能离开劳动?我们要努力学习,做新时代新型的劳动者,才能勇立潮头,搏击长空!

  同学们,让我们从此刻起,学会尊重劳动,塑造一个更优秀的自己;勇于投身劳动,实现自己的人生价值!

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

劳动的讲话稿2

同学们:

  大家好!我是复兴中学的某某学生,今日我的演讲主题是“劳动”。

  纵历史而观,五千年的传承已将劳动因子深深铸于血脉中,也正是因为劳动,具体物质形态不断于劳动中被创造,精神世界不断被开垦,这才将五千年文明延续——同时,劳动的加入使得当下时代鲜明有别于原始海洋世界,当下时代为“人化”世界。

  劳动的主体更换,生产线上更多的是人工智能的身影——当下人工智能产业正焕发异彩,为社会插入了一张崭新的幻灯片。但人工智能的广泛运用就代表了人类生产劳动的消亡了吗?我想这是不见得的。人工智能本身就是凝结劳动的物质载体,基于人类劳动基础而生,人工智能所从事的活动受制于人类编写的程序,是从人的劳动实践中抽取而出。不管是生产智能化也好,机器人写作也罢,人工智能的究极发展目标仍是为人类劳动所服务。而这从一定程度上看,便是人类劳动于新时代的延伸。

  因此,表面上是使人类脱离劳动的智能发展,实际上仍是人类劳动的外延。而于当下,劳动的发展不仅体现在外延的扩展,还体现在内部性质的演化:机械劳动的比重下降,意识形态的脑力创建活动比重上升。但无论如何,脑力劳动以机械劳动为基础,机械劳动以脑力活动为指导。我们不该陷于形而上学的泥沼,固执地切断二者的联系,自认已受制于学习,已经有相当的脑力劳动基础便无暇顾及其他,任懒怠与偏执丛生。

  而社会分工的发展也为对劳动的懒怠提供了表面上的立足点。但究其本质来说,社会中的劳动量从未减少,只是以其他形式流通。日益精密的社会分工劳动于经济层面的体现便是自身与他人劳动的交换,仍是需耗费自身劳动量换得劳动所得,从而进行下一轮的”劳动置换“。分工劳动不该成为懒怠的借口,将劳动拉下社会的*台。

  因此我们不妨思考一下,即使是在当下电子时代,劳动就会断档隐匿吗?显然,答案是否定的。劳动并不会消亡,只是在社会中进行性质、形式的转换。

  但当下,不尊重劳动的现象频发。有些人剥离了自身与社会联系,糟蹋他人的劳动,孰不知其最终仍将会波及自身。在这里,我希望诸位同学践行当代“劳动精神”,响应号召,自觉加入劳动的队伍中,将个人热情与劳动的践行相结合,共同传承美好品德。最终,社会主义“大同社会”的美好蓝图将会通过劳动转换成现实。让我们从现在开始,理解劳动,尊重劳动,践行劳动!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

劳动的讲话稿3

亲爱的同学们:

  大家上午好!

  从古至今,中华民族都是一个勤劳的民族。从山间野老“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”到富人雅士“夙兴夜寐,洒扫庭内”,任何一种幸福无一不来源于劳动。可以说,劳动成就了中华民族的伟大禀性,劳动也创造了历史上一个又一个辉煌的时代。

  然而,进入到现代社会,人们却在对待劳动的问题上出现了分歧。大人们常常是在公司干了一天的活,在家还要接着忙,很少有属于自己的休息时间,而孩子们则从原来的“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜”到现在只知道玩游戏写习题,连扫地、洗碗甚至是帮忙拿个东西也变得不愿意了。这样的社会现象又怎能响应**“撸起袖子加油干”的号召,又怎能不叫人掩面叹息呢?

  在刚刚结束的20xx年高考作文材料中,列举了三种不愿意劳动或者不理解劳动的现象,有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”这些其实都是为自己不爱劳动找借口的托词,不值一驳。《左传》中说,“民生在勤,勤则不匮”,意思是老百姓的幸福生活来源于勤奋劳动,只要愿意劳动,家里的用度就不会匮乏。《诗经》中则描述了古人热爱劳动的场景,“夙兴夜寐,洒扫庭内”,可见,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。

  对此,我今天在这里想倡议复兴中学的全体同学们,“热爱劳动,从小做起,从我做起”。特发出以下几点建议:

  一、“民生在勤,勤则不匮”。我们应该加入到家庭劳动中去,这样不仅劳动了,还积累了自己的财富,也能让长辈们轻松一些,同时也传承了中华民族的优良美德,岂不是一举四得的大好事。

  二、多做一些公益劳动。**曾在新年致辞中讲到:“这个时候,快递小哥、环卫工人、出租车司机以及千千万万的劳动者,还在辛勤劳作,我们要感谢这些美好生活的创造者、守护者,大家辛苦了”。也许我们无法帮助出租车司机开车,但我们能帮助环卫工人捡起地上的每一点垃圾,能帮助快递小哥减轻负担,自己去买东西,减少不必要的消费。

  三、不依赖于人工智能。人工智能是我们人类创造的,自然是我们来掌控。而哪些依赖于人工智能去做家务劳动的人,正所谓“一屋不扫何以扫天下“,难道这些人以后当上了大老板,也是事事都需要人工智能做吗?所以,我们只能将人工智能看作我们生活中的帮手而已,一切事情还得自己亲自动手做。

  同学们,赶紧行动起来,劳动起来吧!让劳动星火代代相传!

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

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