作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿

时间：2022-05-25 14:00:08 浏览量：

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作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿

作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿5篇

【篇1】作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿

干部作风建设党课讲稿:为民务实清廉

文章标题：干部作风建设党课讲稿:为民务实清廉

同志们：

胡锦涛总书记在中纪委第七次全会上发表重要讲话，强调要大力加强新形势下领导干部作风建设，必须大力倡导八个方面的良好风气，努力实现领导干部作风的进一步转变。深入学习、领会和坚决贯彻、落实总书记讲话精神，是当前全党的一项重要政治任务，也是加强干部队伍建设，推进和保证经济社会各项事业又好又快发展的重大举措。为此，区委决定，在全区党员领导干部中深入开展以践行八个方面良好风气为主要内容的“弘扬新风正气，为民务实清廉”主题教育活动。按照区委的安排部署，今天这次会议，既是动员会，也是今年处级领导干部菜单式教学开班的第一课。下面，由我在这里给大家做一次党课辅导，就学习总书记重要讲话，结合我区的实际谈点体会，也是借这个机会和大家谈谈心，不对的地方请大家批评指正。

一、加强领导干部作风建设是我们党长期的历史课题和重大战略任务

作风建设直接关系到党的生死存亡。领导干部作风建设是党的作风建设的集中体现。政治路线确定后，干部就是决定性的因素。领导干部作风直接影响到党的凝聚力、号召力和战斗力，也反映着党的执政能力和执政水平。领导干部一言一行、一举一动都代表着执政党的形象，是广大群众对党执政能力和先进性评判的重要标志，直接关系到党群、干群关系，影响到党风、政风和社会风气。应当看到，由于我们党长期处在执政地位，手中掌握着权力，一些党员干部，特别领导干部容易淡化群众观念，产生脱离群众的危险；
容易滋长骄傲自满情绪，产生官僚主义作风；
容易滋生腐化、腐败。切实抓好党的作风建设，是全党同志和全国人民的期望，关系人心向背，关系党的生命和国家的前途命运。许多无产阶级政党最后的消亡，就充分说明了这一点。大家都很清楚，苏联解体，东欧剧变虽然其原因很多，但根本原因之一是党群之间、干群之间“离心离德”。邓小平说过，“东欧的事情对我们来说并不感到意外，迟早要出现的。东欧的问题首先出在内部。”苏共就是这样，一些党员领导干部由“人民公仆”蜕变成“人民的主人”。官员腐败、政权腐败和社会腐败问题盛行，领导干部变成特殊群体和特权阶层，形成既得利益集团，与广大群众越来越疏远，党群关系、干群关系越来越紧张，使苏共渐失人心。历史和现实都表明，决定一个政党、一个政权兴亡的根本性因素是人心向背；
得民心者得天下，失民心者失天下。这是对中外政党特别是无产阶级政党兴亡规律的一个重要经验总结。

始终重视作风建设是中国共产党的优良传统。中国共产党是一个有着优良传统作风的党，也是一贯重视作风建设的党。

延安时期，针对党内存在的“左”右倾错误思想，毛泽东同志第一次提出了党的作风建设问题。全党开展了“反对主观主义整顿学风、反对宗派主义整顿党风、反对党八股整顿文风”的延安整风运动，形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评的三大优良作风，成为我们党克敌制胜的重要法宝。实事求是的思想路线在党内的确立，使全党在毛泽东思想的基础上达到了空前的团结统一，为我党、我军夺取革命胜利奠定了坚实的思想基础。

早在新中国建立前夕，毛泽东同志就告戒全党：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风；
务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。总结我党的历史，在作风建设上，有许多成功的经验，同样也有教训。比较突出的如我们曾经全盘照搬苏联的经验，就犯了教条主义和经验主义的错误。不切实际地搞大跃进，严重违背了经济社会发展的客观规律，也养成了领导干部的好大喜功、虚假浮夸，严重违背了党的实事求是的思想路线和工作作风。这些都给党和国家带来了不可估量的损失。两个“务必”是我们党总结中国历代政权盛衰兴亡的经验教训，也是对“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史周期律的深刻反思。

以胡锦涛同志为总书记的党的新一届领导集体，十分重视领导干部作风建设。面对新形势新任务，胡锦涛同志在西柏坡，号召全党同志要结合新的实际，重温“两个务必”，全面贯彻“三个代表”重要思想，并在全党开展了以实践“三个代表”为主要内容的保持共产党员先

进性教育活动，把党的作风建设列为重要内容。今年年初，胡锦涛同志在中纪委第七次全体会议上发表重要讲话，针对当前干部队伍思想作风上存在的问题，就加强领导干部作风建设进行了深入阐述，向全党倡导八个方面的良好风气，把作风建设的思想升华到了新的高度。胡锦涛总书记提出的新要求，是对我党加强作风建设优良传统的继承和发扬，体现了党风廉政建设一脉相承和与时俱进的创新精神，深刻反映了党风廉政建设新的时代要求。

必须充分认识加强领导干部作风建设的重大现实意义。加强领导干部作风建设，是党的建设新的伟大工程的重大战略任务。首先，加强领导干部作风建设是全面贯彻落实科学发展观的必然要求。只有切实端正领导干部作风，树立科学发展观，才能解决好经济社会发展中的诸多矛盾和问题，推动经济社会又好又快发展。其次，加强领导干部作风建设是构建社会主义和谐社会的必然要求。在新的历史条件下，必须坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，始终保持同人民群众的血肉联系。领导干部作风正，才能形成共建和谐社会的强大力量。第三，加强领导干部作风建设是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求。党的执政能力和先进性，不仅体现在党的理论和路线方针政策上，而且也体现在广大党员、干部尤其是领导干部的良好作风上。领导干部要切实转变作风，确保科学执政、民主执政、依法执政。第四，加强领导干部作风建设是加强党风廉政建设的必然要求。只有不断教育领导干部自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，提高党性修养，提升政治品质，净化道德情操，及早发现和解决作风方面存在的苗头性问题，才能有效预防和减少腐败现象的发生。

二、加强领导干部作风建设是加快河西又好又快发展的迫切需要

近年来，河西在经济和社会各项事业取得的巨大成就是有目共睹的。区域经济实现了跨越式发展。20xx年，全区实现生产总值75.8亿元，比20xx年增加了1.14倍，保持了20以上的增长速度，继续在市内六区保持前列。区级财政收入实现13.61亿元，比20xx年增加3.12倍，年均增长42.45，提前两年实现了市委提出的区级财政收入超10亿元的目标。我区的商务商贸、金融服务、物流、都市型工业、文化会展、休闲旅游等经济功能区已经形成或正在形成。区域经济结构调整取得了显著成效，经济增长方式得到了新的转变。和谐社会建设全面加强。城市载体功能更加完善，人居环境质量不断改善，中心城区地位和作用越来越突出。教育、文化、科技、卫生、体育等事业蓬勃发展，我区人文优势日益显现。社区建设不断深入，社区服务得到新的发展和完善，劳动和社会保障有了新的提高。所有这些，都为今后把我区建设成和谐的现代化新城区创造了很好的基础和条件。

总结过去取得的成就，我们的一条基本经验是，历届区委一贯重视领导班子和领导干部作风建设，坚持抓班子、带队伍，通过坚持不懈地开展各种教育活动，把各级领导班子建设成朝气蓬勃的战斗集体，打造了一支善谋实干、勤政为民的干部队伍。各级领导班子和领导干部始终坚持把维护人民群众利益作为出发点和落脚点，在工作中顾全大局，真抓实干，共谋发展，形成了河西干部锐意进取、勇于创新、团结实干、甘于奉献、勤政为民、攻坚克难、迎难而上的优良传统和作风。这些都是加快河西发展的宝贵精神财富。

去年年底，我区刚刚召开了第九次党代会。提出了建设经济强区、文化大区、宜居城区，努力建设和谐的现代化新城区的宏伟目标。当前，我市步入了新的上升期，滨海新区开发开放步伐不断加快，和谐社会建设进入了新的发展阶段。我们面对难得的历史发展机遇，同时也面临着更加严峻的形势和挑战。在经济发展上，我区受到了可利用土地资源减少、地价上升、招商难度加大等客观因素的严重制约；
在和谐社会建设上，伴随经济和城市发展产生了新的社会矛盾，党群关系、政群关系、干群关系发生了新的变化，能否继承和发扬以往形成的优良传统和作风，实现更大的发展，这对我们的执政水平、领导水平是一个非常严峻的考验。各级领导班子和领导干部必须保持清醒的头脑，增强忧患意识，未雨绸缪，防患未然。应该清醒地看到，我们领导干部的思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风，与全面贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的新形势、新要求，还有不相适应的地方，特别是对照总书记倡导的八个方面良好风气和市委提出的各项要求，个别领导干部身上还存在很大的差距，主要表现为以下几个方面：

首先，在学习上，个别单位学习空气不浓，有的领导干部认为学不学无所谓，借口工作忙，不愿意学。有的把学习当门面，学习工作两脱节，不善于从工作中去发现有关问题，不注重用学习弥补自身的不足，看不到新鲜事物，抱着过去的经验不放，墨守成规，思想僵化，缺少创新。有的学习目的还不明确，学习方法还不科学，学习效果没能体现，学习法律、经济、社会、综合知识等方面明显不足。由于缺乏学习，致使个别领导干部党性不强，理想信念不坚定，不能明辨大是大非，说话做事随意，不注意政治影响，发现问题时不能很好地从政治上找原因。

其次，在工作中，个别领导干部精神状态不好，不思进取，守摊守业，工作没有激情，不求有功但求无过。有的领导干部工作不够扎实，满足于一般化的工作，避重就轻，敷衍了事。工作不能深入基层，浮在上面的多了，下去的少了；
听汇报的多了，调查研究的少了；
指手画脚的多了，解决实际问题的少了；
找经验的多了，找问题的少了。在对待群众时，有的领导干部遇到问题绕着走，对群众存在的实际困难视而不见，忽视和侵害群众利益的现象时有发生。有的领导干部听不进群众的意见，不体贴群众的疾苦，在不同程度上存在脱离群众的现象。

第三，在领导作风上，个别单位还存在本位主义思想，大局意识不强，有些领导干部只顾自己不顾大局，只顾团体不顾整体，甚至强调本部门本单位工作的特殊性，希望大局服从小局，全局服从局部，损害了整体利益还不以为然。个别同志只能和意见一致、脾气相投的人合作共事，班子成员之间互不服气，互不通气，工作缺乏配合。个别班子和领导干部党的组织纪律观念还不够强，有制度不执行，不按议事规则办事，有令不行，有禁不止，重大问题不请示、不报告，擅自处置。个别主要领导同志不注重发挥班子成员作用，习惯于个人说了算，听不进意见和批评，把工作中的不同看法牵扯到个人恩怨。有的班子党政一把手之间互不沟通、互不商量，极个别同志甚至不经过班子集体讨论，擅自决定重大问题，更有甚者对集体的决策随意更改。

第四，在生活上，不注意节俭，浪费现象不同程度地存在。个别领导干部要求别人严，要求自己松，管着别人花钱，对自己放纵，花钱大手大脚，不讲计划，不讲效益，把精力放在应酬上，招待费用越来越大，标准越来越高。不良嗜好在个别领导同志身上也是存在的。

三、加强领导干部作风建设，切实做到为民、务实、清廉

胡锦涛同志在中纪委第七次全体会议的重要讲话中强调，加强新形势下的领导干部作风建设，必须大力倡导八个方面的良好风气，即：要勤奋好学、学以致用；
要心系群众、服务人民；
要真抓实干、务求实效；
要艰苦奋斗、勤俭节约；
要顾全大局、令行禁止；
要发扬民主、团结共事；
要秉公用权、廉洁从政；
要生活正派、情趣健康。这八个方面的良好风气，是我们加强领导干部作风建设的基本内容，也是实现领导干部作风进一步转变的鲜明标志。我们必须从这八个方面入手，按照新形势、新任务的要求，全面加强思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风建设，弘扬新风正气，抵制歪风邪气，着力促进领导干部作风的进一步转变，努力打造一支为民、务实、清廉的领导干部队伍。

如何加强我区领导干部作风建设，我打算从五个方面谈。

（一）进一步转变领导干部作风，勤奋学习、学以致用

转变领导干部作风，加强学习是关键。学习是领导干部主动适应新形势，不断提高领导能力的重要途径；
学习也是领导干部增强综合素质，做好各项工作的重要基础。胡锦涛同志指出：“当今时代，科技进步日新月异，知识更新不断加快，国际形势不断变化，国内改革发展稳定和党的建设面临的新情况新问题层出不穷。面对这样的新形势新任务，如果我们的领导干部不抓紧学习、不抓好学习，不在学习和工作中不断提高自己，就难以完成肩负的历史责任，甚至难以在这个时代立足。”

要增强学习的紧迫感，做学习型领导干部。这些年来，我们的干部干得比较多、比较苦，干出了许多成绩。我们的一些同志工作能力比较强，工作业绩很突出，群众的认可度也很高，但是相比之下，学习一直是相对薄弱的环节。面对目前的新形势，新任务，我们领导干部要增强忧患意识，深刻认识加强学习的重要性和紧迫性。区九次党代会确定了建设新三区的奋斗目标，建设经济强区，需要我们运用市场经济运行机制，调整产业结构，发展现代服务业，培育都市型工业。建设文化大区，需要我们加强文化修养，发展文化事业和文化产业，提升河西的人文环境。建设宜居城区，需要懂得现代化的管理方法，来优化服务环境，实现科学、规范、长效管理。随着经济社会的发展，人民群众对我们领导和谐发展能力的期望值更高了，群众思进求富的愿望更加迫切，民主法治意识普遍增强，这些都对我们加强学习提出了实实在在的新要求，单靠过去的经验和原有的知识显然是不行的。这要求各级领导干部要有丰富系统的知识作支撑，创造性地开展工作。各级领导干部，要把学习作为一种政治责任，一种精神境界，当作工作和生活的第一需要，坚持不断学习、终身学习，养成学习的良好习惯，做学习型的领导干部。

要重点学习马克思主义中国化的最新成果，不断完善知识结构。当前领导干部学习的重点是什么？我认为，就是要坚持用十六大以来党中央提出的一系列马克思主义中国化的最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。首先，要认真学习好科学发展观、构建社会主义和谐社会重大战略思想，把握理论体系，领会精神实质，做到真学、常学、深学，勤于思考，善于运用，真正学通弄懂。只有弄明白了，才能做到在工作中自觉地运用理论来指导实践。按照党的理论创新每前进一步，理论学习就要跟前一步的要求，我们要持之以恒、孜孜不倦地学习新理论、掌握新知识，不断提高战略思维、理论思维和创新思维的能力。其次，要认真学习领会市、区委关于加快我市、我区发展的各项重大决策和战略方针，我希望我们的领导干部不仅能干好工作，对市、区委的发展战略也应该能说出一二三来，能够深刻地领会到位，不做心中没数的领导、拍脑门办事的干部。第三，在加强理论学习的同时，领导干部还要根据履行岗位职责的要求，广泛学习相关领域的知识，要注意完善知识结构，学习现代经济知识、科技知识、社会管理知识、法律知识、历史知识等等。认真研究和吸收一切有益于工作的先进经验，加快知识更新，扩大自身视野，提高业务素质，提高领导科学发展、和谐发展的本领。

要坚持理论联系实际，学以致用。能不能坚持理论联系实际的学风，自觉运用马克思主义的立场、观点、方法来分析和解决问题，是我们判断一名领导干部理论上、政治上是不是成熟的根本标志。我们讲弘扬理论联系实际的学风，就是要坚持学以致用，把理论学习与建设和谐河西的实践相结合，把学习的成果转化为加快发展的工作思路和举措。我们常说，领导干部要善谋实干。什么是善谋？善谋就是用心思考，善于把理论知识与实际工作中遇到的问题联系起来，研究问题产生的原因、发展的规律，从中受到启发，获得灵感，提出新见解，并运用到工作中去。毛泽东曾指出，“对于马克思主义理论要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。”学习理论不是用来做摆设的，而是要实干，要把学习的成果体现在完成工作的业绩上，体现在为群众办实事上，体现在实现河西又好又快发展上。各级领导班子和领导干部都要做理论联系实际的模范。在这里我要强调一下党委中心组的理论学习问题。现在，我们一些领导班子没能把学习很好地抓起来，我看一是学理论与实际工作脱节，学习效果不明显；
二是存在以干代学的现象。特别是换届后的新领导班子和领导干部要自觉加强学习，不断提高学习的能力，做学习的表率，把班子建设成为学习型、创新型的领导集体。

（二）进一步转变领导干部作风，顾全大局、民主团结

在党内生活中、领导工作中，事事从大局出发，认真贯彻民主集中制原则，团结大家一道工作，是各级领导干部应有的工作作风和政治觉悟。我在今年党建会上，着重讲了新一届领导班子建设中有关顾全大局和加强民主集中制、团结共事问题，今天我还要强调这个问题，不但今天强调，以后只要涉及到党的建设、干部队伍建设，我都要强调。

领导干部要顾全大局。什么是大局？从大处讲，就是与党的路线方针政策保持一致。作为领导干部，都负有维护全党全国工作大局的政治责任，都必须自觉地与以胡锦涛为总书记的党中央保持高度一致，都必须自觉维护中央权威和中央大政方针的统一性和严肃性，都必须胸怀大局、维护大局、服务大局。从具体环境看，大局就是与本地区本单位的实际相结合，自觉地、创造性地贯彻落实上级的部署要求，推动经济社会又好又快发展。相对于全区的大局来讲，各单位各部门都是局部，如果全局利益受到损害，最终局部利益也保不住。在工作中，我们要切实树立“一盘棋、一条心、一股劲”的思想。始终坚定不移地以大局为重，坚持全区上下共同努力，集中力量打整体战，坚决维护和服务于全区工作的大局。在大局面前，各单位、各部门必须统一思想、统一行动，既要有分工，更要讲协作，跳出自己工作的局限和范围，正确处理整体利益与局部利益、长远利益与眼前利益的关系，必要时甚至要牺牲部门利益和个人利益，做到有令则行、有禁则止。顾全大局，要求领导干部要具有“想大事、议大事、抓大事”的能力。古语讲：“不谋全局者，不足以谋一域，不谋长远者，不足以谋一时。”领导班子能不能做到谋划大事，直接影响到各项事业发展的广度和深度。领导干部只有胸中有全局，善于站在全局的高度去分析问题，才能在千头万绪的工作和错综复杂的矛盾中有效推动工作。比如，有些事情，今天看来是可以做的，但从长远来看是不行的，这样的事坚决不做；
有些事情，今天看来是可做可不做的，但从长远来看是有益的，这样的事情要坚决做好。有些工作，可能影响到部门的一些小利，却得到全区发展和群众受益的大利，这样的工作，领导班子也要毫不动摇地深入推动下去。这些既是工作大局，也符合科学发展的要求。能够把握好全局，谋划好大事，是领导干部必须具备的素质，甚至要形成一种习惯。

领导干部要有民主作风。党内民主是党的生命，是促进团结和谐的重要保证。领导干部尤其是一把手的民主作风直接关系到党内民主风气的形成。如果一把手民主作风不过硬，就容易出现这样或那样的问题。在这方面，教训太多了。因此，对于领导干部，特别是新进入班子和刚走上一把手岗位的领导干部，必须狠抓民主作风建设。如何加强民主作风建设呢？我认为要做好三个方面：一是坚持集体领导。必须按程序办事，重大问题必须集体决策，要让大家把意见充分表达出来。一把手不能搞先入为主，不能搞独断专行，不能由少数人或个人说了算。集体决定的事项，要坚决执行。二是自觉接受监督。强有力的监督是搞好领导班子建设的关键环节。有效的监督机制固然重要，但更重要的在于领导干部要树立自觉接受监督的思想意识，把监督看作是组织的爱护，看作是同志的关心，看作是群众的关注，而不要把监督看作是自己的对立面。因此，要不断加强党内监督，班子成员之间要经常地相互打招呼，相互提醒，相互谈心。同时，还应自觉接受法律监督、人大政协监督、群众监督和舆论监督。三是强化制度建设。制度建设有两层含义，首先是制度要健全，其次是制度要落实。我们现在各项制度已经建立很多了，但是为什么还出问题？关键是在实际工作中没有落实，有的没有按制度办事而是按潜规则办事。因此，要进一步加强民主集中制建设，把党委会、党内报告、民主生活会等一系列制度完善起来、真正实行起来。要根据实际需要，积极建立新的行之有效的党内工作制度，进一步规范党委会的职责范围、议事规则、决策程序，使集体领导的制度具有较强的规范性和可操作性，为增强领导班子的整体效能提供可靠的组织和制度保证。

领导干部要讲团结。发展需要各种条件，但最根本的是“人和”的力量，而“人和”的力量来自于团结合作。会团结是大智慧，能团结是大本事。作为领导干部，一是要善于团结人。我们提倡的是真正意义上的团结。真正的团结是什么呢？就是要有原则的团结，而不是一团和气的表面团结。就是要善于拿起批评与自我批评的武器，通过团结—批评—团结的方式，化解矛盾，增进感情，及时消除不利于发展的不和谐音符，达到真正意义上的团结。要反对“老好人”、“和稀泥”那些掩盖矛盾的无原则的“团结”。更要反对在班子内部“拉山头”、“搞宗派”。作为领导干部，一方面，要有接受批评的勇气、容人容言的气度和闻过则喜的雅量，善待他人的批评，吸收他人的意见；
另一方面，要有爱憎分明的政治立场和勇于动真碰硬的作风，敢于开展同志间的批评，做到不纵容、不护短，主持公道，伸张正义。二是要善于合作共事。我们来自于五湖四海，为了共同的事业走到一起是种“缘分”，大家要倍加珍惜。由于每个人的成长经历、个性禀赋、思维方式各不相同，因此，要求班子成员之间要心胸开阔、彼此包容，相互尊重、相互信任，只要有利于大局的事，都要自觉支持、主动参与、全力配合，做到思想上合心、工作上合力、行动上合拍。只要大家坚持以事业为基础，以制度为保障，以党性为原则，就没有什么分歧不能解决，没有什么问题不能沟通，没有什么隔阂不能消除。能否合作共事是对领导干部特别是一把手的基本要求。“能领兵者，谓之将才，能将将者，谓之帅才”。一把手要成为善于调兵遣将的“帅才”，必须有容人、容言、容事的气量，对班子成员做到平等、互信、尊重、谅解，善于与不同意见的人合作共事，推功揽过，带头搞好与班子成员的团结、与方方面面的团结。工作中还要有爱才的感情、容才的胸襟、用才的气魄、识才的能力、聚才的方法，知人善任、任人唯贤、用人所长，创造人尽其才、才尽其用的生动局面。

（三）进一步转变领导干部作风，心系百姓、勤政为民

领导干部必须要讲“为民”。全心全意服务于人民群众，是我们党的根本宗旨，也是我们一切工作的根本出发点和立足点。在新的历史时期，作为党员领导干部，尤其要强化全心全意为人民服务的宗旨意识，牢固树立群众观点，增强公仆意识，努力做到在感情上贴近群众，思想上尊重群众，行动上深入群众，深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。

领导干部要坚持以人为本。人民群众是我们党的根本所在。以人为本，就是坚持人民是历史发展的主体，是推动历史前进的根本力量。没有与人民群众的密切联系、共同奋斗，就没有我们党的发展和壮大。我们党最大的政治优势是密切联系群众，而党执政后最大的危险是脱离群众。我们党作为长期执政的党，必须懂得“水能载舟，亦能覆舟”的道理，端正对群众的态度，增进对群众的感情，视人民为衣食父母，决不能高高在上当“父母老爷官”。我们做的一切工作，必须贴近群众、相信群众、依靠群众，只有树立起正确的群众观，才会有心系群众、服务人民的实际行动。人民群众是具体的，不是抽象的，我们现在讲人民群众就是生活在河西这块土地上的老百姓。坚持以人为本，就是要老老实实、勤勤恳恳为河西的老百姓服务，踏踏实实为全区群众谋利益。

领导干部要关注民生。民生问题是大事。胡锦涛总书记强调，要“时刻把群众的安危冷暖挂在心上，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事”。服务人民群众，关键是要着力解决好人民群众最直接、最关心、最现实的利益问题。关注民生要体察民情。“为政之道在于民，为民之道在于体察民情。”我们服务人民群众，就必须深入群众、了解群众，知百姓冷暖，了解百姓所需、所盼、所愿。我们在座的同志，不论是机关还是基层领导干部，都应该做到扎根基层，服务基层，深入群众，体察民情，只有这样，才能知道群众在想什么，盼什么，欢迎什么，反对什么，才能结合实际，找到解决民生问题的正确思路和办法。关注民生要解决突出问题。作为一级党委和政府，必须密切关注直接影响群众切身利益的突出问题。比如就业、医疗、教育、住房、交通、社会治安等突出问题，这些问题直接关系到和谐社会的建设，关系到群众对我们执政能力的认可度，这些问题是民生的基本问题，只有解决好这些问题，才能把关注民生、服务群众的工作落到实处，才能得到群众的真正拥护。关注民生要把困难群众的工作做好。这些年来，我们区经济和社会各项事业取得很大发展，群众的生活水平、生活质量普遍提高，但是，仍然还有部分群众面临这样或那样的困难。群众的这些困难如果处理不好，必然会影响到社会的和谐稳定。尤其是街道和有关职能部门的领导干部，一定要认真解决好群众生产生活中的困难，把困难群众工作提高到作风建设的高度，作为一项政治任务来抓，认真解决好困难群众的生产生活问题。要一如既往地坚持为群众办实事、解难题，认真研究和落实好保障困难群众生活的各项措施，让他们切实感受到社会主义社会的温暖，享受到改革发展带来的实惠。

要处理好群众矛盾。当前群众矛盾成多发态势，客观上讲，是改革发展过程中利益关系重新调整的结果。但是，主观上和我们领导干部的工作作风，和我们群众工作做得怎么样直接相关。群众矛盾解决不好，就违背了为人民服务的宗旨，就会影响改革发展和稳定。各级领导干部都要自觉担负起处理好群众矛盾的政治责任，在实践中努力提高做群众工作的本领，深刻分析人民内部矛盾产生的原因，注重从源头上减少人民内部矛盾的发生。一要时刻牢记“群众利益无小事”。对于每一件群众反映的问题，我们都要高度重视，依照法律和政策规定抓紧处理，要给群众一个明白、满意的交代。要善待每一位老百姓。老百姓的一件事情，对于全局来说可能很小，而对老百姓自己来说，则事事牵动人心，件件都是大事，有的还是急事、难事。一些群众的生活条件还比较差，经济上、心理上的承受能力还很脆弱。如果这些群众遇到急事、难事，我们再关心不够，工作做不到位，搞不好就容易出问题。我们为人民群众办实事，就要关注群众每一个人，关注群众每一件具体事情。二要把群众利益放在第一位。在工作中，我们可能会遇到一些与群众利益相冲突、客观上可能引起群众不满的事情，要把群众利益放在第一位去思考，寻找一种双赢的解决办法；
在决策中，应当正确反映和兼顾不同方面群众的利益，涉及到群众利益的，凡是条件不成熟的事情，即使出发点是好的，也不要操之过急。三要不能躲着问题走。作为基层领导干部，要正视矛盾，敢于承担责任，不怕遇到问题，不能害怕问题而躲着走，更不能压制矛盾和推脱责任，更不能让矛盾积累和扩大起来，影响整个工作大局。党的领导干部必须善于解决问题，不断总结化解群众矛盾的有效途径和方法，坚持依法维护群众正当权益，维护社会安定团结。

（四）进一步转变领导干部作风，求真务实、真抓实干

求真务实，是我们党一以贯之的优良传统和作风，是党的各项事业不断取得新胜利的根本保证。求真务实，是共产党人应该具备的政治品格，是每一名党员领导干部，在任何时候、任何条件下都必须坚持的科学精神和优良作风。胡锦涛总书记强调：要把握住重要战略机遇期，推动经济社会协调发展，不断开创中国特色社会主义事业新局面，实现全面建设小康社会的宏伟目标，很重要的一条就是要始终坚持求真务实，全面科学地判断形势，抓住机遇，迎接挑战，克服困难，把加快发展的立足点放到真抓实干上。

要求真务实。求真务实作为一种精神，在不同时代有着不同的内涵和要求。在新世纪新阶段，就是要真正树立和落实科学发展观和正确的政绩观，自觉地坚持以经济建设为中心，促进三个文明协调发展。要摸实情，明辨是非。我们不管做任何事情，首先要调查研究，熟悉环境，了解情况，摸清规律，只有在对环境、条件正确掌握的基础上，才能按照科学发展观的客观要求，做出正确的决策，从而增强工作的预见性、主动性和创造性，减少工作的盲目性、随意性。领导干部要善于调查研究，求区情之真；
要善于兼听广纳，求民意之真；
要善于集思广益，求发展思路之真。领导干部要明辨是非，要善于透过现象看本质，不含私心杂念，不盲从，不轻信，不随波逐流，不人云亦云；
要不唯上，不唯书，只唯实，对似是而非、不易分辨的问题坚决刨根问底，对弄虚作假、劳民伤财的行为敢于理直气壮地反对。这正是求真务实最需要的一种精神。要说老实话，做老实人。成就真事业，谋求真发展，就要讲真话，不能讲假话和空话。要坚决反对用谎话欺骗领导，用大话忽悠群众。开会讲规模，报道求轰动，汇报工作报喜不报忧，讲成绩添枝加叶，讲问题轻描淡写，统计数字报虚不报实，用浮夸对付上级，以假象应付群众，等等，都是祸国害己的表现。领导干部要树立这样的做人标准：说老实话，办老实事，做老实人。对人真诚，对事勤恳；
一切都以党和人民利益为出发点，不计较个人得失；
克服华而不实，飘浮虚荣的工作作风，树立高度的事业责任感和敬业精神；
心地纯洁、志存高远、眼界开明；
脱离官气，平易近人，保持平民本色。

要真抓实干。一切事情都是干出来的，河西要发展，没有干事的人不行，没有实干的精神不行。我们区这些年来实现大的发展，靠的就是实干，靠的就是把脚下的每一个脚印踩实。实干就要狠抓落实。工作不落实不行，措施不落实不灵，长期以来，河西区有一支实干的班子和一支善打硬仗的干部队伍，但随着发展形势更加严峻、建设任务更加繁重，如果不进一步强化党员干部，特别是领导干部的求真务实、真抓实干的意识，就难以实现我们的发展目标。因此，工作要务实、务实再务实，措施要落实、落实再落实。刚才我讲了我们区今后发展所面临的困难和问题，这些困难和问题怎么解决？要靠大家集思广益，出切合实际的点子，定切合实际的措施，一个一个地破解这些难题。全区各单位都制定出了今后五年的发展规划，当初制定这些规划是下了很大功夫的，要认真研究如何抓好落实。实干就要讲创新。创新是发展的动力，不创新，就不能发展，就不能生存。当前，面对竞争日益激烈的态势，兄弟区县都在突飞猛进，我们决不能原地踏步，停滞不前，必须在科学发展观的指引下，通过实干创新，实现河西又好又快地发展。过去我们的各项工作都取得很大成绩，各项成绩来之不易，希望同志们要倍加珍惜，要通过实干、创新，保持河西的发展优势。

要力戒浮躁。浮躁是与共产党人求真务实的精神格格不入的。我觉得，在我们的一些领导同志身上，也的的确确存在浮躁现象，主要表现：一是思想漂浮。说话、做事、看问题，脱离实际，无根无据。不能定下心来考虑问题，不能沉下身子做事情，眼睛向上看，不注意听取基层的声音。二是行动漂浮。工作花拳绣腿，贪大求洋，摆花架子。浮躁产生的原因在哪？关键在于这些同志的人生观、世界观、政绩观出了问题，工作中急于求成，急功近利，愿意做看得见、摸得着的事，做事求轰动，求领导关注，求显山露水，而不是脚踏实地、不事声张地做好身边的每一项工作。在改革发展进程中，在干部的成长过程中，浮躁绝对都是非常危险的。根治浮躁，首先要解决思想问题。要树立正确的政绩观，正确对待名利、地位和权力，用全面的、实践的、可持续的观点看待政绩，让政绩经得起实践和历史的检验。其次要从制度上杜绝。要进一步完善干部选拔任用制度，坚持正确的用人导向，用人唯贤，用人唯实；
要建立科学的干部考核体系，以科学发展观和正确的政绩观考核领导干部，大力倡导脚踏实地、埋头苦干的工作作风。

（五）进一步转变领导干部作风，秉公用权、拒腐防变

如何对待权力，是我们领导干部时刻要面对的课题。我们必须清醒地看到，权力具有两重性，是一把“双刃剑”，既可以“成就人”，也可以“毁灭人”。权力给我们提供了施展才能的机会和舞台，同时，权力也给领导者带来压力和风险。作为领导干部，要经常想一想“参加革命为什么，当领导为什么，将来身后留什么”？想一想自己手中的权力是从哪里来、应该为谁所用、自己应该怎么做。要树立立党为公、执政为民的理念，始终保持艰苦奋斗的政治本色和高尚的精神追求，养成良好的生活作风和廉洁自律的人生习惯。

树立公仆意识，正确行使权力。如何正确的行使权力？我认为，一是想问题、作决策、干工作，要把群众的利益放在首位，把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为工作和决策的衡量标准；
二是要按制度规定用权，严格遵守国家法律和各项制度，严格遵守中央和市、区委廉洁自律的各项规定，明晰法律与纪律的“高压线”、公与私的“警戒线”、时刻警惕各种诱惑，防止手中的权力商品化、庸俗化。领导干部决不能把权力看成自己手中的私有财产，想怎么用就怎么用。各级领导干部手中的权力，只能用来为人民谋利益，而不能用来为自己或小集团谋取私利。一些领导干部走上违法犯罪的道路，主要是因为没有树立正确的权力观，把手中的权力作为谋取私利的工具，教训是深刻的。最近，大家可能都学习了

【篇2】作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿

作风建设永远在路上——艰苦奋斗

（党课讲稿）

前言

各位学员，大家好，今天非常高兴和大家一起交流一个我们都耳熟能详的成语，是一则我们党内的优良传统，即“艰苦奋斗”。

说起“艰苦奋斗”这个词，我们比较系统或印象比较深刻的是在历史课本上学到这个。早在1949年，我们党刚要进城的时候，毛泽东在七届二中全会上讲“两个务必”的时候特别强调的艰苦奋斗。从那时开始，我们对“艰苦奋斗”这个词的认识逐渐地深刻和清晰起来。那什么是“艰苦奋斗”？艰苦奋斗是一个个人层面、政党层面和国家层面都可以使用的词，今天讲的艰苦奋斗是从党的层面上而言的。

从党的这个层面来讲艰苦奋斗，我们有这样一个定义，说艰苦奋斗是我们党在长期的革命建设和改革的过程中，形成的优良传统和作风，也是我们党的政治本色，它是从我们党的层面上来对艰苦奋斗作了一个界定。那如果我们把党的传统放在一个更为深广的历史背景下去考察，我们会发现艰苦奋斗不仅仅是我们党的政治本色，它其实也是深深植根于我们整个文化的传统里面。

艰苦奋斗是中华民族的优良传统，中华民族向来以特别能吃苦、特别勤劳、讲究持家而著称于世。艰苦奋斗是我国劳动人民长期以来形成的一个非常优良的文化传统。那到了近代以来，我们党建党以后在长期的革命建设和改革的过程中，也逐渐地把传统的优秀文化基因“艰苦奋斗”融入到我们党内，成为我们党的一个非常重要的政治本色。艰苦奋斗既然是我们传统文化中存在的，为什么还说是我们党的政治本色？因为我们相对于其他政党而言，艰苦奋斗是我们党相对于其他政党的一个本色。

从90多年来的革命建设和改革的过程，对我们党来说也是一个艰苦奋斗、艰苦创业的历程。

早在建国前夕，毛泽东就针对党执政后可能出现的问题，郑重地指出，中国的革命是伟大的，工作更是伟大的，但是会更加艰苦，这一点必须向党内讲明白，务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们保持艰苦奋斗的作风。向全党发出了“两个务必”，我们印象最深刻的思想和思考的起点是从这“两个务必”开始的。这是毛泽东同志讲到的“两个务必”开启我们今天思考的历程。

到了现代，到了当前，习近平也深刻地指出，我们党在革命、建设、改革各个历史时期都遇到了种种的艰难险阻，我们的事业成功都经过了艰辛的探索，艰苦奋斗而取得的。总书记对艰苦奋斗有过深刻的体会，他本人的经历也是一个艰苦奋斗的经历，他对于我们党的历史认识也是从艰苦奋斗的这个角度来认识的。总书记讲：“我们党在各个时期都面临着种种的艰难险阻，都经过了艰辛的探索，这个探索的过程，这个不断地克服问题，攻坚克难的过程就是一个监督奋斗的过程。”

总书记不仅对全党有过这样的讲话，对青年人也有这样的讲话，在2013年的5月4日，习近平总书记对广大青年提出了5点希望。第一点是希望广大青年一定要坚定理想信念。第二广大青年一定要练就过硬的本领。第三，广大青年一定要勇于创新创造。第四，广大青年一定要矢志艰苦奋斗，特别强调的矢志艰苦奋斗。何为失志艰苦奋斗？是一心一意，一直都要艰苦奋斗。最后一点，广大青年一定要锤炼高尚的品格。在这里讲的艰苦奋斗是其中的一个重要要求，对青年人而言也是这么一个要求。这是从全党层面和青年这一特殊群体而言的。

十八大以来，面对新的历史条件、社会环境和我们党肩负的历史使命，以习近平为总书记的党中央，高度重视勤俭节约，艰苦奋斗的这样一个问题。从十八大以来，中央提出了“八项规定”，紧接着开展了反“四风”、群众路线教育实践活动、高压反腐等一系列的举措、动作，都是要我们党回归到一个艰苦奋斗的轨道上来。我们党从十八大以来，甚至我们再往前追溯，至1949年七届二中全会以来，我们再往前追溯，自我们党建党以来，一直强调艰苦奋斗，一直强调要勇于吃苦，要创业，要担责，要担当。为什么一直强调这样一个价值观和精神？归结为一点是艰苦奋斗的这样一种精神。

那我们今天从三个方面来回应或解释一下。这是我们今天授课的提纲。第一个方面，我们考察一下艰苦奋斗在我们党的历史地位。第一个标题，艰苦奋斗是我们党的优良传统；
第二，艰苦奋斗是实现中国梦的要求。第一点，我们历史上讲党要艰苦奋斗，因为那时候我们确实面临着种种的艰难险阻，我们确实在那个阶段经历了很多的困难，面临很多很多的问题，经历了种种的艰苦探索，这一段时间可以称作为艰苦奋斗的历史。那从现在开始到实现“两个一百年”的目标，到实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们现在还要继续坚持艰苦奋斗吗？这是我们要回答的第二个问题。第三，新时期继续保持艰苦奋斗的作风，我们主要从如何继续保持，怎么样做的这样一个层面上来解决这样一个问题的。

一、艰苦奋斗是我们党的优良传统

（一）我们党是在艰苦的环境中产生的

下面是第一个问题，艰苦奋斗是我们党的优良传统，我们还是要回顾一下历史。既然是回顾历史，我们就要看一看我们这样一个艰苦奋斗要放在一个什么样的历史背景下来提出来的，经历了什么样的艰苦历程。讲艰苦奋斗，从政党的层面来讲，讲我们党要艰苦奋斗，那为什么我们党从一开始到现在都特别强调艰苦奋斗？有这几点重要的原因。

第一点，我们党所产生的环境，它所产生一个非常艰难困难的环境里面，要求它或塑造它要艰苦奋斗。我们党在1921年7月开始建党，这是建党的纪念日，在更早的时候，在1920年左右我们党就已经建立了，1921年7月是我们党建立的纪念日，无论如何，在20世纪的20年代，我们党已经建成了，建成了一个有组织、有纪律、有名称的完善的政党，那时候就已经形成了。在20世纪20年代的这样一个时代，它到底是一个什么样的时代？成立了党之后面临着什么样的环境？

在1840年鸦片战争以后，中国进入了半殖民地半封建社会，中间经历了几次大规模的外敌入侵，包括抗日战争在内，总计有5次比较大规模的外敌入侵。每一次大规模的外敌入侵都是中国的半殖民地、半封建社会的程度在加深。

到了1911年，清王朝覆灭以后，建立了民国，中国并没有从而走向一个现代化的道路，也没有走向自由和稳定的道路。相反，中国自1911年以后，到我们党成立之前，这段时间是中国历史上近代以来最为黑暗的一段时间，因为这段时间军阀纷战，国家分裂，人民生灵涂炭，国家的经济、社会、文化、科技，谈不上有多大的发展。所以在这段时间，中国的整个的国情，我们回顾这段历史，回顾这段国情，只能用4个字来形容，是“即贫即弱”，那如果再加上两个字是“深度的即贫即弱”，这是我们党成立的当时的国情。到了20世纪20年代，原来领导中国革命的中坚力量，即中国革命的中坚力量国民党经过数次改组，都没有找到合适的革命道路。

以孙中山为首的国民党，希望以军阀打军阀的形式来找到中国革命胜利的道路，却失败了。在20世纪20年代的时候，中国怎么办？往何处去？这时候应该是新成立的中国共产党要回答的问题。

那在这样一个艰难困苦，即贫即弱的苦难深重的国度里诞生的一个新党，那它不可能有很好的经济条件、政治条件和文化条件。首先，经济上，我们在1887年的时候为纯粹的农业生产国，工业只占了很小的比例，到了1920年代，工业产值增加到54.27亿元，所占的比例也仅有原来的9.1%上升到23.8%。需要指出的是，现代机器工业产值占工业总产值的比重上不及20%，并且农业仍然占主导地位，中国在这个时候在经济上仍然是一个农业国。在政治上，虽然经过了1911年的辛亥革命，中国也尝试了多党制、议会民主制、共和制，但都失败了，政治上的发展仍然是不民主，黑暗专制。文化上更谈不上先进了。虽然经历了1911年的“五四爱国运动”，那时候开始了“新文化运动”，但自觉文化上的独立和文化上的自信，仍然远远没有建立起来。这是我们党刚建立的时候的基本国情。

那在这样一个国情下建立的政党面临什么样的任务。那近代以来我们党面临的任务，不仅仅是我们党，我们先进的中国人所面临的任务都是这样一个任务，求得民族的独立和民族的解放。第二是实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕，这两个重大的任务在我们党成立之初就已经落到我们党的肩上，那这两大任务好解决吗？这两大任务都非常之难。我们党从成立的第一天就面临着巨大的历史任务，我们讲“三座大山”，那是后来的事。从这一个组织来讲，最重要的两大任务，这两个任务哪个都不好解决。第一个，求得民族的独立和人民的解放，这一个是非常难的。在20世纪20年代的中国是一个四分五裂的中国，当时中国分为几大派系的军阀正在争夺中国的主导权。当时欧洲的世界大战刚刚结束，经过世界大战期间的摧毁，欧洲正在恢复当中，那逐渐地又将它原来的经济侵略又重新转回来了，在当时东方新兴的资本主义国家日本，加紧对中国进行侵略和控制。在这个时候签订了灭亡中国的21条，都在这样一个历史时期。在这样一个历史阶段、历史时期，中国想求得民族的独立和民族的解放是非常之难的，虽然内部不统一，落实，外部又有强邻环视，所以想解决这样一个问题是非常难的。第二个问题，想求得国家的繁荣富强和人民的共同富裕，这就更难了。首先，求得国家的繁荣富强和人民的共同富裕，一个前提是国家要稳定，要统一，那这个统一和稳定的任务没有解决。第二，我们在走向国家富强和人民富裕的历史的道路，比西方已经晚了几百年，那这几百年的道路不是通过短期的努力就能解决的，这两大任务在这个时期都落到我们党的身上，所以我们党要想在中国众多的政党里面脱颖而出，要想走向壮大，要想真正地走向中国的政治舞台，就必须把这两大任务解决好和处理好，所以想解决好这两大任务必须艰苦奋斗。这是为什么我们要强调艰苦奋斗的第一点。

（二）我们党源自次生型的类型

第二点，从我们党自身来讲，从政党类型学的角度来讲，我们党属于次生型模式政党，次生型模式政党在政党的的发展历史上，它和原生型模式政党是相互对应的。原生型模式政党，以西欧、北美国家的政党最为典型，那这些国家的政党大致都在体制内产生的，先有国家，后有政党，这样的政党一般是议会民主型的政党，其主要任务是争取选票，而政党之间的关系一般是和平、合法的竞争关系。

那与这种原生型模式政党相对应的政党是次生型模式政党，次生型模式政党是产生了受到外界的政治因素的影响。我们党是怎么产生的？毛泽东同志曾经有句非常生动的话，说：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”那我们党随即就成立了，其实概括这样一个过程，是讲我们党产生是受外界条件的刺激而产生的。是因为帝国主义、殖民主义侵略引起的变化产生了我们的国情和历史任务，这是我们党产生的条件。被侵略国家一些先进的知识分子仿效西方国家的政党组织方式而组织起来的，那十月革命的俄国，它也属于西方国家，是帝国主义链条中最为薄弱的一环，但也是西方国家，我们也是这个政党的组织模式。兴中会、同盟会从西方学过来，一直到我们党，也是从西方学过来的，主要是从俄国学过来的。我们党属于次生型模式政党。

那次生型模式政党一般是在经济发展比较落后的国家体制外产生的。依赖于革命领导这些国家的民族运动，推动革命的发展，推翻旧政权，建立一个新政权，一般是新建立党，后建立国家，我们党的历史是这样的。但这个历史这么讲很简单，为什么说这样一个历史会产生我们党，就要求我们党必须艰苦奋斗？再解释一下就很简单了。因为这样一个政党是在旧体制内产生的，其主要目的是推翻旧体制，建立一种新的秩序、新的国家。那它既然要推翻旧制度，那必然旧的当权者不会自动地退出历史的舞台，它必然要反扑。所以，我们党作为次生型模式政党，一般建立起来的时候都是在秘密状态下，无论从上海到嘉兴的红船，都是秘密状态下组织开会的。那在这样一个秘密状态下，受到当时既存的政权所排挤和镇压，它要完成建立新国家，建立新体制的这样一个基本的革命道路，完成这条革命道路的任务，完成近代以来时代所赋予它的两大任务，它就必须艰苦奋斗，因为它被既存的体制所排斥，那政党所产生和发展的过程当中，它需要一些资源。如人力资源，那它就必须通过秘密的途径来招募，那经费的资源就通过其他的方式来解决，这不像西方原生型模式政党一样，通过社会募捐的方式，通过资助的方式，通过收取党费的方式等多种方式来解决生存的经费问题。所以，次生型模式政党在产生的过程中，它各方面的人员、经费、活动的地点等一系列活动都受到当时既存政权的排挤与挤压。所以，它在这个过程中生存的条件是非常恶劣的，那它面临的任务也是非常艰巨的，它要怎样解决历史赋予它的任务以达到它所设计的目标，那就必须要经过艰苦奋斗才能达成，它和原生型模式政党，想通过和平的方式的选举来取得政权，以推行自己的政治理念，所面临的环境的苛刻程度是远远不能相比的。所以我们从政党类型的角度来讲，我们党作为一个次生型模式政党，它在这个过程中是如何艰难地获取政权，然后在利用国家政权来推行自己的政治理念，来解决时代赋予它的两大历史任务，这个过程是非常艰难的，从政党类型学上这么讲。

（三）我们党的革命、建设、改革经历的塑造

第三个方面，我们从我们党的路线路径来讲。我们党刚开始建立之后，大革命时期，主要和国民党合作进行北伐，那在这个过程中，我们党做的工作也是合作性质的，但我们党的工作重心也是在工厂、农村这两个地方来进行的。城市虽然是我们工作的一个重要的中心，但它所起的作用没有农村大。我们党在大革命时期所发动的农民运动是有力地支援了北伐战争，那在大革命失败以后，我们党放弃了原来的从苏联传过来的“城市中心论”的革命经验，逐渐地转移到农村，毛泽东提出“农村包围城市”的革命策略，从此以后中国革命的道路就由农村包围城市的这样一个路径走下去，最终走向胜利。那农村包围城市的这样一个革命道路，我们党就一直在农村活动，当然这也是由当时的历史国情所决定的。那土地革命时期是这样，我们在江西瑞金等全国大大小小偏远的地方建立了几十块革命根据地。到了抗日战争时期，我们在陕北，陕甘宁边区，陕甘宁边区也是一个非常穷苦的地方，自然条件、经济、历史、文化条件都非常落实。到了解放战争时期，我们党的指挥中枢还是在农村，西北坡的这样一个小村落，也是我们党的指挥中心。我们党在1949年之前，1921年至1949年这28年的奋斗历程中，主要的活动地方都是偏远的农村，而它还不是一般的富裕的农村，还是偏远的农村。所以我们党的这样一个革命路径也塑造了我们党在偏远的地方发起革命、指挥革命，最后赢得革命的胜利。那在这个过程中一直在艰苦奋斗，这种革命的路径也在塑造我们党艰苦奋斗的品格。这是我们党在革命时期。

那到了建设时期，环境是否有好的变化？我们是不是就不用艰苦奋斗了？不是。不是的原因是我们党的政治自觉，毛泽东在七届二中全会讲过“两个务必”，我们一定要继续艰苦奋斗，这是我们主观上的条件。那客观上的条件也要求我们继续艰苦奋斗，我们党在1949年成立的时候，我们党所领导的国家面临怎样的任务。

首先我们的基础是非常薄弱的，我们虽然建立了新国家，但我们的经济基础是非常薄弱的，国家基本是一穷二白，百废待兴，这是国家的基本的经济情况。那社会情况，黄赌毒、黑恶等丑恶势力泛滥成灾，这是旧社会遗留下来的遗毒。国内外敌对势力的干扰造成了时时刻刻在危机四伏的状态。我们可以简单地在经济上举一个例子，1949年面对一片荒凉，百废待兴，物价飞涨的速度十分地快，人民的工资买卖都用小米来计算，到了1953年人民币改革的时候，旧币一万元兑换新币一元，我们由此就可以看到，虽然人民政权已经建立起来四年了，到1953年我们在进行币制改革的时候，一万元兑换一元，可以看到这段时间我们虽然经过了整顿，整个通货膨胀的程度仍然是非常厉害的。

那我们面临的建设环境，到了我们建国之后没有很大的好转。刚刚建立的新国家，1949年10月建立新国家，到1950年6月份，我们又参加了朝鲜战争，我们的国际环境一下变得非常恶劣，建设环境一下子变得十分恶劣，现在我们讲改革开放给我们国家带来了生产力的大发展，人民富裕，我们引进了很多的外资，那为什么在1949年我们不这么做？在那个时候我们没有条件这么做，我们面临的国际环境远远要比今天恶劣，因为我们参加了朝鲜战争，所以我们遭到了以美国为首的西方国家长达几十年，至少二十年的封锁。到了1970年代，中美开始接触，到1979年中美建交，那时候才开始解除对中国的经济封锁，但还存在一技术的技术封锁。我们面临的环境一直是比较恶劣的。

当然，在整个国家建设时期，虽然有苏联的帮助，但后来中苏交恶，苏联的援助也中断了，不仅如此，中苏还反目为仇，在珍宝岛还发生了战争。

我们和印度在战争时期也发生了战争，这段时间在整个建设时期，我们党当时由于受到“极左”的错误思想的影响，倡导了世界革命，“两个拳头”打人等极富“左倾”色彩的这样一个政策，也加重了我们整个国民经济的负担，也恶化了我们整个建设的国内国际环境。所以，在这样一种情况下，我们要想建立独立完整的国民经济体系，要想建立强大的国家，真正实现人民的独立，国家的富强，还真得需要艰苦奋斗。

当然，在这段时间，我们党确实在领导人民艰苦奋斗，涌现出一大批艰苦奋斗的典型。这段时期有“铁人”王进喜，石油工人有一首顺口溜，“石油工人一生吼，地球也要抖三抖”，精神非常可嘉，是反映出那个时期艰苦奋斗的一种精神。很著名的一个故事发生在王进喜身上，当时发生了一个井喷的事故，怎么办？道路的水泥没有搅拌机，整个人跳进去搅拌水泥，这是一种什么样的一种艰苦的条件和环境，在这样一个艰苦的环境里面我们硬是打出的大庆油田的第一口油，建设成世界级的大型生产油田，摘掉了“贫油国”的帽子，这确实是经过了艰苦奋斗。

在这个层面也是这样的，前一段时间我们还看到了核武力科学家于敏获得了国家科学技术最高科技奖，他也是建设时期那个时代艰苦奋斗的一个缩影，于敏、邓稼先等一系列英雄人物。

经过这个时期的艰苦奋斗，我们并没有白白的艰苦奋斗，改革开放以来，我国的政治、经济、文化取得了非常大的进展，特别是经济飞速发展，到了2010年，我们已经跃居世界第二，我们是世界第二经济大国，这个成就了不起。我们在整个1978年到2012年左右，贫困人口我们解决了6.6亿人，这个成就了不起。但这个成就，改革开放后30年的成就是建立在前30年的基础之上的。总书记讲，前后两个30年，互相不能否定。前30年，经过了艰苦奋斗，最重要的对我们今天的中国而言是建立了独立完整的国民经济体系，如果没有这样一个独立完整的国民经济体系，我们今天谈不上改革开放这么多的成就。

如果没有那个时候我们建立的“两弹一星”的威慑体系、科技基础，也没有今天中国科技、国防这么大的发展。所以那时候的艰苦奋斗也深深影响了当代。

刚才是建设时期我们面临的问题是非常恶劣的，那改革开放时期总要好一点，在改革开放初期，我们党仍然面临着比较艰难的任务。国民经济在这个时候处于崩溃的边缘，经过了十年的“文革”，我们的经济已经滑溜到何等的地步。中国的外部形势依然严峻，我们虽然在70年代与西方关系正常化，到了80年代，甚至进入了中国和西方关系的“蜜月期”，但我们不能忽视我们虽然与西方建立了友好的，但在北方，苏联对我们形成了非常大的国家安全威胁。苏军当时在东北、华北、西北成兵百万，随时摆开要进攻的势头，还扬言要对我国进行原子弹袭击，“外科手术式”的核打击，我国的安全形势在那时候仍然面临着非常大的挑战。我们虽然在改革开放的这段时间取得很大的成就，但我们也是在一种非常艰难和严峻的国际条件下取得的。我们在这个时候打开国门看一看，我们与西方的差距不是几十年，甚至是百年，我国还面临着被入侵的威胁。整个全国还有几亿人处于温饱线以下。所以，在这样的情况下搞改革开放，我们党依然要艰苦奋斗，毛泽东在1949年所提出的继续保持艰苦奋斗的作风，在1980年代仍然没有过时。所以，经过了革命、建设和改革三个时期，主观上的条件，我们党要坚持艰苦奋斗，客观的条件也倒逼我们必须要坚持艰苦奋斗，这样一个国情、党情、民情、社情，要求我们必须要艰苦奋斗。

（四）路径依赖要求坚持艰苦奋斗

那到了今天，我们还要不要艰苦奋斗？在历史的惯性下，我们不说今天所面临的问题，我们今天面临多么大的艰难险阻，我们今天还有多高的政治自觉，我们不谈，我们仅仅从历史的惯性，我们的优良传统来讲，我们必须还是要坚持艰苦奋斗。所以，整个的历史用领导人的话讲一讲，把历史串一串，革命时期是“两个务必”，建设时期，上世纪五六十年代，毛泽东等老一辈领导人，就从群众路线的角度高度强调勤俭节约、艰苦奋斗的重要性，要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦奋斗、同甘共苦，同人民有福同享，有祸同担，这是我们过去干的，为什么现在不能干？只要我们这样干，就不会脱离群众，他从群众路线的这样一个角度讲，我们还是要坚持艰苦奋斗的作风，我们这样做，这样干，就不会脱离群众，就会有强大的群众基础，有了强大的群众基础，就会得到全国人民的支持，得到全国人民的支持，我们就没有克服不了的困难，这是在建设时期毛泽东等老一辈领导人这么讲的。那到了改革开放初期，邓小平强调，不能把群众的意见和利害放在一边不闻不问。我们党原来是革命党，原来是秘密状态下的政党，现在变成了执政党，原来我们的党员是秘密状态的党员，现在变成了领导干部，现在我们手里握有资源，这种情况下我们还要不要艰苦奋斗？邓小平强调，我们把群众的意见和利害放在一边，不闻不问，必须杜绝铺张浪费，损公肥私，不与群众同甘共苦，不艰苦奋斗的这样一种行为。还是在强调艰苦奋斗。

江泽民指出，在改革的新时期指出，艰苦奋斗是中国共产党的光荣传统，是我们党保持同人民群众密切联系的一个重要法宝，也是一个干部，特别是领导干部必须具备的基本的政治素质。

胡锦涛同样强调，艰苦奋斗作为我们党的优良传统和作风，作为我们马克思主义政党的政治本色是凝聚党心民心，激励全党和全国人民实现为国家富强，民族振兴，共同奋斗的强大的精神力量，是我们党保持同人民群众血肉联系的一个重要法宝。我们现在讲保持党同人民群众的血肉联系，怎么保持？保持联系，怎么联系，保持联系最主要的是做好服务，现在还有相当一部分人民群众的生活很困难，面临着就业、医疗、卫生等各个方面的问题，这些问题如何解决？问题对我们党而言压力很大，只有通过艰苦奋斗，一一地去解决，一一地做好服务工作，解决人民群众对关心、最直接、最现实的问题，把这些问题解决好，我们才真正地能够做到同人民群众保持血肉联系，否则的话都是空谈。

那怎么做？还是需要我们艰苦奋斗。所以十八大以来我们强调“八项规定”、反“四风”等，背后隐藏的逻辑是我们党还要继续地继续战斗，不能有奢靡之风、官僚主义和形式主义，不能还搞那种铺张浪费、虚荣等浮夸的问题，还是要回到艰苦奋斗的这样一个轨道上来。这是我们谈到艰苦奋斗是我们党的优良传统，主要是通过回顾历史的方式来谈这个问题。

二、艰苦奋斗是实现中国梦的要求

第二个问题，艰苦奋斗是实现中国梦的要求。谈一下现实。我们现实这样一个国情、党情和民情的条件下，我们为何还要强调艰苦奋斗？在实现中国梦的伟大征程中还要强调艰苦奋斗？有几个问题需要澄清一下。

第一，实现中国梦，实现中华民族的伟大复兴，是中华民族近代以来的一个梦，这个梦对于中华民族而言，对于中国共产党而言，对每个中国人而言都是非常期待实现的一个梦，但要实现这个梦是非常艰巨的，任务是非常艰巨的。不艰苦奋斗是不可能轻轻松松得到和实现的，这是第一。第二，在实现这样一个梦的过程中，我们党还面临着许多的考验，甚至危险。不艰苦奋斗就克服不了这些考验，就解决和规避不了这些危险，所以我们还要从这几个方面来讲在现实的条件下，在实现中国梦的道路上，为什么还要继续坚持艰苦奋斗。

（一）我们党面临“四大危险”

艰苦奋斗的第一个，我们党还面临着“四大危险”的考验。在新时期，“四大危险”的考验是在十八大之前提出来的，是2011年胡锦涛总书记在“七•一讲话”当中向全党发出的警告，并且首次写入了党代会的报告。十八大报告又一次强调，我们党面临的精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险和消极腐败的危险。十八大报告其实强调得更为尖锐，它讲，这些危险是更加尖锐地摆在全党的面前。我们在这个过程中，在实现中国梦的过程中，在今天虽然在十八大之前讲，十八大报告中又强调，十八大报告之后，我们党仍然面临着这些危险。不解决这些危险，我们党是实现不了我们“两个一百年”的目标，也实现不了中华民族伟大复兴的这样一个历史任务。那要克服和规避掉这些危险，还是要通过艰苦奋斗的办法。因为危险来临了之后，我们要通过艰苦奋斗来解决，这个答案早在60多年前，甚至70多年前，就已经有过设问，有过回答。

在1947年7月，黄炎培等6位国民参政员应邀访问延安，这个时候有了一个非常著名的“窑洞对”，那“窑洞对”里面，黄炎培全部的话是怎么讲的，就讲到了党面临精神懈怠的问题。黄炎培在“窑洞对”的过程当中说痛感历史的无常，当时这个话是对毛主席讲的。他说：“大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步一步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，就是一部‘政怠宦成’的历史，也是一部‘人亡政息’的历史，也是一部‘求荣取辱’的历史，这几个现象都有，加在一块儿，总之没有能跳出这周期率。”于是“其兴也浡”、“其亡也忽”的这样一个历史周期率，这个周期律习近平总书记也谈到过，这过历史周期律是精神懈怠的问题。初时聚精会神，我们党在建设时期，社会的精神确实令人鼓舞，但到了现在，一些地区和一些行业的干部，甚至领导干部，面临精神懈怠的危险真的是非常严重的，贪污享乐、贪图安逸，为官不为，这样一种现象很严重。如果这种躺在功劳簿上，躺在迷茫的思想里面走不出来，不去真真正正地通过艰苦奋斗为老百姓做点实事，危急的不仅是个人的前途，是我们整个党的历史命运。所以从这个高度而言，我们党在新时期应对这“四大危险”的时候还是要通过艰苦奋斗来解决。

（二）我们党面临“四大考验”

不仅仅是有艰苦奋斗的问题，还有“四大考验”，“四大考验”是执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验、外部环境的考验，这“四大考验”。

为什么执政也是考验？执政对我们党而言是一个非常重大的考验，在革命时期，我们党虽然在局部执政，但我们党内有严明的纪律，有非常艰难的革命环境的压力，所以在那时候我们党在各个方面，特别在党风廉政建设方面是非常纯洁的，这一点不是我们党在描述自己党的历史这么讲，在当时美国的观察团来到延安考察的时候，甚至国民党方面的人都认为延安在政治清明清廉方面，比国统局，比重庆要做得好。为什么能做得很好？一个很重要的方面，我们从政治学的角度而言，我们党在这个时候还没有执掌全国的政权，还处于一个局部掌权，但还面临着非常大的环境的压力的一个情况下，所以这个时候能够做到自律，也很容易做到自律。

那到了1949年之后我们党掌权了，这个权是政权，政权是作为政治权力，即公共权力，它是对公共资源的一种权威性分配的能力，谁掌握了这个权力，谁就具有了对公共资源进行权威性分配的能力，这背后隐藏的是一种巨大的的资源控制力，有了这种资源控制力，那就会导致公权私用的腐败问题，这是我们党的考验。执掌了政权之后，我们党的党员去执掌了政权中的某一部门、某一行业、某一地区的权力之后，可能将公权力转为私权利，造成一系列的腐败问题，这是执政带来的考验。权力具有高度的腐蚀性，权力和金钱是最具腐蚀性的两样东西，在这个过程中，我们执掌了腐蚀性的东西，如何去进行驾驭？这是我们党面临的考验，这是执政考验。我们现在强调“把权力关进制度的笼子”，其实是为了解决这样一个考验，通过制度的方式来控制好权力的这样一个“猛虎”，把它控制在笼子里，让它为我们服务，做好工作，而不是让它伤害我们。我们在现在的观察中可以发现，权力对我们党的伤害也是有的，很多领导干部落马了之后，都是在用权上出现了问题，用权不慎，被权力所伤害，也是执政考验的一个非常典型的反映，这是第一个考验。

改革开放也有考验。改革开放也是权力腐败的一个重要的诱因，当然我们不是去否定改革开放，我们强调的是改革开放的过程中会带来一些影响，党的先进性和纯洁性的一些因素，因为改革开放之后，打开国民，不可避免地引进了一些糟粕的东西进来，就像我们平时家里通风一样，我当打开窗子以后，进来的是清新空气，但不免也飞进了一些苍蝇和蚊子，恰恰是这些苍蝇和蚊子给我们带来了考验，它传播了病毒，我们打开国门之后，面临的外部世界，引进了外部世界先进的经验、技术和资本，也引进外部世界先进的文化，但在这个过程中，一些糟粕的文化也随之进来了。那这些进来的东西对我们党也是带来了很大的考验，首先，政治理念上，我们在政治意识形态上就面临着很大的考验，宣传西方的政治意识形态的东西涌进来之后，给一些人造成了思想混乱，这是我们改革开放带来的考验。

还有市场经济的考验，最具有两个腐蚀性的东西，一个是权力，第二个是金钱。市场经济强调对利益的尊重，原来在市场经济之前，我们实行计划经济的时候，那时候的党怎么样去解决利益的问题？把利益打到道德线以下，斗私批修，让个人没有利益，解决了私有的问题，那这样一来就解决了腐败的问题，因为腐败的公权私用的问题，现在没有私，公权没法私用，那公权只有公用，这样一来就解决了腐败的问题，那市场经济实行以后，把个人的利益唤醒、尊重及肯定，当然，这是一个对生产力有巨大促进的地方，但同时它也带来一些负面的影响，利益被激活了以后，那人的利益意识被唤醒，追逐利益，甚至唯利益至上的这样的现象就产生了，对社会来讲就会导致金钱至上，对权力，对党来讲，就会造成一些领导干部他把个人利益放在党的利益和国家利益之上，用公共权力谋取个人利益，这样一来就造成了大量的腐败问题。

还有外部环境的考验，外部环境的考验是我们党执掌国家面临外部世界的各种各样的压力与挑战，包括西方国家对我们的意识形态方面的渗透，军事方面的压力，经济方面的压力等，这些都是外部环境的考验。这是“四大考验”。

（三）全面深化改革任务艰巨要求坚持艰苦奋斗

还有全面深化改革的艰巨的任务，也要求我们必须要艰苦奋斗。我们在1978年开始改革开放，经过了30多年的改革，我们确实解决了很多的问题，但我们会发现，这30年中解决的问题，到了现在我们回过头都是一些当时很好解决的问题，很容易达成共识的问题，那到了2013年，十八届三中全会开始召开之后，我们实行改革再出发，进入全面深化改革的阶段，我们会发现这个时候我们面临的改革的难题都是一些硬骨头，都必须要攻坚克难才能解决的。所以，当我们看到这些需要攻坚的问题的时候，背后隐藏了更多的子问题，如环境问题、体制机制问题、社会问题等，这些问题都盘根错节，要全面深化改革所面临这样的压力，改革的问题之大，世俗罕见，也是我们党几十年来建设中所没有见到过的，是非常难的问题。那解决这些问题怎么办？只能通过艰苦奋斗，不苦一点，不去奋斗，这些问题永远存在，永远解决不了。

（四）现实国情要求坚持艰苦奋斗

第四，我们现在的现实国情，前述了很多政党层面的问题，现在的现实国情并不像我们表面宣传的那样乐观，我们讲有乐观的部分，我们要自信，但我们更应该看到问题，现实的国情仍然让我们不容乐观。主要体现在以下几个方面：首先，在政治体制方面，我们仍然还存在着体制机制不科学的问题。最近，党中央、国务院开始进行行政体制改革，如建立了权力清单制度，权力清单、责任清单、负面清单等，通过简政放权，这都是一些体制机制方面的创新，这反映出我们体制机制方面还有更多的工作需要去做，这个体制方面仍然还存在不科学的地方，这是我们的一个重要的国情。

经济方面，虽然我们的GDP已经世界第二了，我们现在的GDP已经突破了十万亿美元，世界第二，是日本的2倍多，了不起的成就，我们在2010年刚刚超过日本，短短经过四年的时间，我们就已经是日本的2倍多。经济总量的成就了不得。但我们看人均，我国的人均GDP才达到了7000多人民币，在整个世界的排名是多少？我们的总量排名是第二，那人均GDP，世界排名第94位，整个的国家人均的收入仍然还是比较低的，这些收入是一个平均数，但平均数不能盖过大多数，我们反过来去看人均整个分布来看，人均收入的GDP还有很大的差距，我们经过事实客观的测算，还有巨大的差距，这个差距是贫富差距，我国的贫富差距一直徘徊在0.48左右，都是一个国际的警戒线附近，所以这样一个贫富差距的情况，也是我们未来要收入分配制度改革所面临的一个非常大的问题所在，这样一个巨大的贫富差距怎么办？改的任何一步都要触及到利益，改革是一个利益的调整与再分配，怎么样去改革，怎么样去调整和分配利益，这是我们党未来要面临的一个非常艰巨的任务。怎么样去克服，只有通过艰苦奋斗来解决。

还包括我们现实国情中面临的社会问题，还有很多，如食品安全问题。食品安全给社会带来的伤害，甚至比当年的鸦片带来的伤害还要大，因为它是无孔不入、无所不在和防不胜防的一个危险。鸦片战争时期，林则徐经过虎门销烟，还能够将鸦片放在一起烧毁，现在我们不能够把有毒食品放在一起烧毁，有毒的食品简直是泛滥成灾，所以食品安全问题已经是一个刻不容缓的大问题，所以需要去解决。包括就业不公平的问题、教育不公平的问题、医疗资源分配不公平的问题等，在这些地方和领域都需要去全面深化改革，完成这些全面深化改革的任务，都需要我们党艰苦奋斗，付出艰辛的努力才能解决。

（五）实现“个人梦”需要坚持艰苦奋斗

那我们刚才都从国家层面和政党层面，那从党员的个人层面，从青年人的个人层面而言，我们也需要艰苦奋斗，特别是在思想开放，理念更新，生活多样化的一个时代，坚持艰苦奋斗不是简单地说我们因为生活刻意地要过苦日子，不是这样的，它是意味着保持一种生活的准则，要保持一种生活的作风，一种利益的观念，一种精神的状态，乃至追求一种高尚的奋斗目标和价值方向。艰苦奋斗是实现个人梦的一个重要的方式。我们每个人都有每个人的梦，国家有国家的梦，民族有民族的梦，每个人都有每个人的梦，每个人的梦想如何实现？躺在那里睡大觉，肯定实现不了，必须比别人多做一点，人无我有，人有我有，这样才能真正地实现个人梦。而且艰苦奋斗还是修身养性的重要体现，个人都讲：“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”还有说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只有人经历过磨难，才会有脱胎换骨一般，很多有名的大家都摆出来了，这样的大道理不需要过多地阐述。很多身残志坚，环境非常恶劣，身体各方面条件都非常差人一等的人往往出人头地，实现了个人的梦想和自己的修养，达到了个人修为的一个非常高的境界，其实是通过艰苦奋斗来达到的。

著名的宇宙科学家霍金，还有以前伟大的音乐家贝多芬，贝多芬的耳朵是有问题的，对于一个搞音乐的人，耳朵是有问题的人，这基本是一个不可原谅或不可接受的一个缺陷，但他却做到了，克服了这样一个困难，怎么做到的？他创造了《命运交响曲》等非常地鼓舞人心，但我们看到这些成就的背后，他是怎么做的？他是一个天才，但天才也需要经过艰苦的奋斗才能达到这一步，要不然他克服不了失聪给他造成的恶劣的影响。所以只有通过艰苦奋斗，他的个人成就和修为都能够达到非常高的境界。所以我们现在对个人而言强调艰苦奋斗，一点也不为过，生活不能过于安逸。鲁迅曾讲过：“生活太安逸，工作就会被生活所累。”高尔基也讲：“苦难是人生的向导，不幸是最好的大学。”我们不是说去刻意地追求这种不幸，但在这样一个非常好的环境下，继续保持艰苦奋斗的作风，保持艰苦奋斗的动力，是对个人修养也好，实现个人梦也好，都是大有助益的。

三、在新时期继续保持艰苦风斗的作风

最后一点，怎么样在新时期继续保持艰苦奋斗的作风。新时期，从大的层面来讲，我们还要继续反“四风”，从十八大的新形势来看还要继续反“四风”。在现实生活当中面临多样化的物质、思想及生活观念这样一个多样化，人们都在回归和满足以人为本，利益需求的同时，那些过犹不及的个人主义、消费主义以及享乐之风也在蔓延，这是在社会上。官场上有形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风，虽然经过“八项规定”、群众路线教育实践活动，这些“四风”问题被遏制住了，但“四风”问题仍有反弹的一种可能，如果不继续保持高压的态势，“四风”问题很可能会反弹，甚至会变本加厉地反弹。那如果“四风”问题反弹反腐败就失败了，那我们在反腐败失败，在实现中华民族伟大复兴的中国梦的这条道路上，我们面临的困难就更大了，甚至就有可能完不成这样一个中国梦，所以在当下还要继续地反“四风”，先治标再治本，把治本坚持下去，真正地能够达到干事创业的气愤，建立鼓励干事创业的这样一种制度，建立这样一种导向，让老实人不吃亏，让务实的人不吃亏，让流血的人不流泪，这样一种制度体系才能够真正地保障好我们党去更好、更快地完成实现中国梦的任务。这是一个，还要继续反“四风”。

第二，树立好党风政风，引导社风的这样一个任务的需要。新时期要坚持艰苦奋斗，还是通过用党风政风来引导社风的这样一个途径来解决继续保持艰苦奋斗的这样一种作风的问题。如果政府机关的工作人员都不保持艰苦奋斗的作风，都搞奢靡之分，那我们何以要求社会也去坚持艰苦奋斗的作风，无法要求。所以要以好的党风政风，艰苦奋斗的作风来引导社风民风。

第三，要建立资源节约型的社会。在新时期怎么样去继续保持艰苦奋斗的作风，可以通过建立资源节约型的社会这样一个载体和抓手来解决这样一个问题。我国虽然地大物博，但空间是有限的，资源是有限的，财富也是有限的，所以任何条件下，我们都没有理由奢侈浪费，也不能竭泽而渔，即便为了拉动内需，搞好经济，倡导消费，也不能脱离现实的国情，要量入为出，细水长流，只有健康理性地消费才是新社会的消费，否则是对共有资源的破坏，甚至是对人类的犯罪。建立资源节约型的社会，为未来永续发展、持续性的发展，以至于最后实现中国梦是大有助益的。

最后，我们强调在新时期要继续保持艰苦奋斗的作风，对我们党也是大有助益的。对我们党的保先（保持先进性）、保洁（保持纯洁性）是非常有帮助的。我们党是一个先锋主义党，强调我们党是两个先锋队（中华民族的先锋队和工人阶级的先锋队），那先锋队的意思是指走在大部队前面的那一队，就是先锋队。先锋队是逢山开路，遇水搭桥的，它是为全国人民开辟新道路新境界的一支部队。这样一支部队要达到一个什么样的要求才是这个部队应有的要求和标准？那就是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。那先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，具体的我们今天讲的问题是艰苦奋斗，在全国人民还没有真正达到共同富裕的时候，不能说让一部分人先富起来，让部分党员干部先富起来，而是要真正地让老百姓先富起来，最后才是党员干部的问题，这样才是真正的先锋队的要求，这是我们党的宗旨、性质和两个先锋队的性质要求，我们党必须保洁保先，必须要艰苦奋斗，是有这样一个性质要求的。

我们从思想上、认识上都认识了艰苦奋斗还必要、很有用，那怎么样去做，具体需要哪些保障措施，一个制度建立起来之后要执行好这个制度，必须有相关的配套制度，继续保持艰苦奋斗的这样一个作风需要哪些制度两保障？第一，需要从教育制度上，继续从思想上提升党员干部的政治修养，使之重视艰苦奋斗的时代意义和价值内涵，这是第一个层面。

第二个层面，还是用制度上以艰苦奋斗为原则，制定和规范党政公务财政支出消费的细则和条例，严禁公款超标接待、陪同、差旅以及购置、赠送超标的用品，在制度层面上限制好。

第三，还可以从组织层面上建立一种价值观念，引导广大党员干部树立健康的社交观、礼仪观、消费观，使之既能够充分享受生活水平的提升，又能够科学理性地对待物质需求，同时还能够看到合理消费中的精神价值和社会意义。这几个层面来保障。

最后我们形成一个结论，要保持艰苦奋斗的作风，因为这个艰苦奋斗的作风，我们要继续坚持这样艰苦奋斗的作风，能够得益于艰苦奋斗的作风带来的精神价值和崇高的理念，所以我们要树立艰苦奋斗的作风，树立艰苦奋斗之风，是把艰苦奋斗视作我们拒腐防变的提防、清正廉洁的保证，坚守大众情怀的事业以及献身人类幸福事业的决心。只有让艰苦奋斗之风真正成为高风亮节的时代潮流，恒久不变的党风政风，我们党才能永葆升级和活力，也能永续获得政治资本和财富。所以我们最后还是一句话，要保持艰苦奋斗的作风，因为艰苦奋斗的作风才是我们党的政治本色，这个本色任何时候，永远都不能丢，谢谢大家！

【篇3】作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿

关于加强党的作风建设党课讲稿

　　一、党风建设的重要性
　　作风建设是党的建设的重要组成部分。
　　党的作风是党的创造力、战斗力和凝聚力的重要内容。
　　党的作风是中国共产党区别于其他政党的显著标志。
　　党的作风是党千锤百炼更坚强的重要原因。
　　党的作风，关系党的形象，关系人心向背，关系党的生命。党的作风状况，关系党的生死存亡，关系国家的前途命运。
　　1、作风的含义：作风是指思想上、工作上、生活上表现出来的一贯的态度和行为。风者，一贯的做法和作派也。风，展示的是形象，反映的是风格。
　　2、作风的特点：直观性；
稳定性；
群体性；
示范性（上行下效。楚王好细腰，宫中多饿死。村看村，户看户，群众看干部。上梁不正下梁歪。）
　　3、作风的分类：从组织范围看，可以分为机关作风、基层作风、部队作风。从个体性质看，可以分为党员作风、干部作风、群众作风。从内容看，可以分为政治作风、组织作风、思想作风、工作作风、生活作风、学风等。
　　4、党风的含义：党风即党的作风，就是一个政党和他的党员在政治上、思想上、组织上、工作上、生活上所形成的比较稳定的、体现这个政党性质的作风。党风是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现，是一个政党及其党员的党性和世界观的外在表现。
　　二、党风建设的必要性
　　1、党的作风存在问题是：在一些地方、部门和领导干部中，教条主义、本本主义滋长，形式主义、官僚主义盛行，弄虚作假、虚报浮夸严重，独断专行、软弱涣散问题突出，以权谋私、贪图享乐现象蔓延。
　　这些问题，归根到底都是脱离实际、脱离群众的，其消极影响和后果不可低估。
　　2、历史和现实一再告诉我们，执政党不注重作风建设，听任不正之风侵蚀党的肌体，就会损害党群关系和干群关系，甚至失去民心，丧失政权。
　　3、对党的作风状况要有清醒的全面的估计，看不到主流，悲观失望，是错误的；
看不到问题的严重性，丧失警惕，不下大气力加紧解决，是危险的。
　　三、党风建设的重点
　　党风建设的重点：集中解决党的思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部生活作风方面的突出问题。
　　1、思想作风
　　加强和改进党的作风建设，必须把思想作风建设摆在第一位。
　　思想作风是人们在思维方式和思想观念上表现出来的基本取向、风格和特点。
　　解放思想、实事求是、与时俱进是思想作风的基本内容和基本特征。
　　解放思想，即在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。
　　自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
　　2、学风
　　所谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的学风。学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题。“我们”不应当把马克思主义的理论当成死的教条。对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。学风问题关系到党性问题。
　　理论联系实际，是党一贯坚持的马克思主义学风，是党具有旺盛创造力的关键所在。大力弘扬这一学风，提高全党的马克思主义理论水平和解决实际问题的能力，是加强和改进党的作风建设的一项基础性工作。
　　理论是否联系实际，不仅是一个学风问题，而且是一个政治问题，关系我们事业的兴衰成败。
　　学习是一个人真正的看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源，其他的一切都是学习的结果，学习的恩泽。
　　孜孜不倦的学习，会使人明目，使人醒脑，使人提高，使人开朗，使人健康，使人高尚，使人得到全面发展，使人生价值得到最充分展现。
　　读书十益：一明伦；
二明理；
三知礼；
四知耻；
五涵养；
六智识；
七不俗；
八不愚；
九取今日之富贵；
十得后日之名声。
　　读读读，书中自有千种粟。读读读，书中自有颜如玉。读读读，书中自有黄金屋。
　　学而时习之，不亦悦乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠不亦君子乎。
　　博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。知之为知之，不知为不知，是知也。
　　敏而好学，不耻下问。以能问于不能，以多问于寡；
有若无，实若虚，犯而不校。
　　兴于诗，立于礼．成于乐。志于道，据于德，依于仁，游于艺。
　　不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。学而不思则罔，思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。
　　学习力：动力；
毅力；
能力。
　　3、工作作风
　　密切联系群众是党的优良作风和政治优势。一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去，是党的根本工作路线。
　　加强和改进工作作风建设，最根本的是要坚决刹住形式主义和官僚主义，防止脱离群众。
　　？形式主义的要害是，贪图虚名，不务实效，劳民伤财。
　　？官僚主义的要害是，脱离群众，脱离实际，做官当老爷。
　　（1）形式主义的表现
　　一是跟风赶浪跑龙套。例如上面讲大办农业、各级各地就都大办农业；
上面讲大办钢铁，我们就大办钢铁；
常常是闻风而动、一哄而上。当领导就要响应号召，紧跟照办，实际上是跟风赶浪跑龙套。二是一行百效，千篇一律。上上下下都喊一个号子，做一样的动作，不管本地实际情况怎么样，统统按一个模式套。工业有工业的模式，农业有农业的模式，各行各业都有样板，东西南北中，全国一盘棋，当领导不用操多大心，你只管依葫芦画瓢就是了。三是只图形式、凑热闹、大轰大嗡，不讲实效。上面讲深耕密植，我们就挖地三尺、把田里都插得密不透风；
上面叫种二季稻，我们就天南海北都种上，群众说我们瞎指挥，我们就说“收不到粮食收稻草，收不到稻草收思想”，当领导就得会闹形势玩花架子，用不着对实际负责、对下面负责。四是欺上瞒下说假话，浮夸成风。搞形式主义当然办不成好事，但是上面要说形势大好、自己也要进步，弄不好还会扣上政治帽子，于是干部就只好睁着眼睛说瞎话，抹着良心说假话。那时候经常要上报统计数字，那些数字多半是秘书扣脑壳扣出来的。群众说我们是“下级骗上级，一级骗一级，一直骗到毛主席”。
　　（2）周恩来谈官僚主义的表现
　　第一种，高高在上，孤陋寡闻，不了解下情，不调查研究，不抓具体政策，不做政治思想工作，脱离群众，脱离实际，一旦发号施令，必将误国误民。这是脱离领导、脱离群众的官僚主义。

第二种，狂妄自大，骄傲自满；
主观片面，粗枝大叶；
不抓业务，空谈政治；
不听人言，蛮横专断；
不顾实际，胡乱指挥。这是强迫命令式的官僚主义。

第三种，从早到晚，忙忙碌碌，一年到头，辛辛苦苦；
对事情没有调查，对人员没有考察；
发言无准备，工作无计划；
既不研究政策，又不依靠群众，盲目单干，不辨方向。这是无头脑的、迷失方向的、事务主义的官僚主义。

第四种，官气熏天，不可向迩；
唯我独尊，使人望而生畏；
颐指气使，不以平等待人；
作风粗暴，动辄破口骂人。这是老爷式的官僚主义。

第五种，不学无术，耻于下问；
浮夸谎报，瞒哄中央；
弄虚作假，文过饰非；
功则归己，过则归人。这是不老实的官僚主义。第六种，遇事推诿，怕负责任；
承担任务，讨价还价；
办事拖拉，长期不决；
麻木不仁，失掉警惕。这是不负责任的官僚主义。

第七种，遇事敷衍，与人无争；
老于世故，巧于应付；
上捧下拉，面面俱圆。这是做官混饭吃的官僚主义。

第八种，学政治不成，钻业务不进；
语言无味，领导无方；
尸位素餐，滥竽充数。这是颟顸无能的官僚主义。

第九种，糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得过且过，饱食终日，无所用心；
一问三不知，一曝十日寒。这是糊涂无用的官僚主义。第十种，文件要人代读，边听边睡，不看就批，错了怪人；
对事情心中无数，又不愿跟人商量，推来推去，不了了之；
对上则支支吾吾，唯唯诺诺，对下则不懂装懂，指手划脚，对同级则貌合神离，同床异梦。这是懒汉式的官僚主义。第十一种，机构庞杂，人浮于事，重床叠屋，团团转转，人多事乱，不务正业，浪费资财，破坏制度。这是机关式的官僚主义。第十二种，指示多，不看；
报告多，不批；
表报多，不用；
会议多，不传；
来往多，不谈。这是文牍主义和形式主义的官僚主义。第十三种，图享受，怕艰苦；
好伸手，走后门；
一人做“官”，全家享福，一人得道，鸡犬升天；
请客送礼，置装添私；
苦乐不均，内外不一。这是特殊化的官僚主义。第十四种，“官”越做越大，脾气越来越坏，生活要求越来越高，房子越大越好，装饰越贵越好，供应越多越好；
领导干部这样，必定引起周围的人铺张浪费，左右的人上下其手。这是摆官架子的官僚主义。

第十五种，假公济私，移私作公；
监守自盗，执法犯法；
多吃多占，不退不还。这是自私自利的官僚主义。

第十六种，伸手向党要名誉，要地位，不给还不满意；
对工作挑肥拣瘦，对待遇斤斤计较；
对同事拉拉扯扯，对群众漠不关心。这是争名夺利的官僚主义。

第十七种，多头领导，互不团结；
政出多门，工作散乱；
互相排挤，上下隔阂；
既不集中，也无民主。这是闹不团结的官僚主义。

第十八种，目无组织，任用私人，结党营私，互相包庇；
封建关系，派别利益；
个人超越一切，小公损害大公。这是宗派性的官僚主义。第十九种，革命意志衰退，政治生活蜕化；
靠老资格，摆官架子；
大吃大喝，好逸恶劳，游山玩水，走马观花；
既不用脑，也不动手；
不注意国家利益，不关心群众生活。这是蜕化变质的官僚主义。第二十种，助长歪风邪气，纵容坏人坏事；
打击报复，违法乱纪，压制民主，欺凌群众；
直至敌我不分，互相勾结，作奸犯科，害党害国。这是走上非常危险道路的官僚主义。
　　4、领导作风
　　加强和改进领导作风建设，最根本的是要坚持和执行民主集中制原则。
　　当前，在贯彻执行民主集中制方面存在的主要问题是“四个不够”，即发扬民主不够，正确集中不够，开展批评不够，严肃纪律不够。其中集中表现为独断专行和软弱涣散两种倾向。
　　大权独揽，小权分散；
党委决定，各方去办；
办中有决，不离原则。
　　☆领导的三大本质：（1）带动。引领、带领、率领；
引导、向导、主导；
组织、协调、控制。（2）服务。保护、保障和方便。（3）创新。不能拾人牙慧，不能邯郸学步。☆领导的三大类别：（1）用师者王：把教师请来帮忙。（2）用友者霸：和师兄弟一起打拼。（3）用徒者亡：有事弟子服其劳。☆领导的三大方式：（1）分配式：管人。单向沟通。（2）管制式：理人。双向沟通。（3）协调式：安人。多向沟通。☆领导的三大目标：（1）向上开花：得上司赏识。（2）向下扎根：得部属信心。（3）注意调整：随时空变化，做合理调整。☆领导的三大乐趣：（1）练剑；
（2）佩剑；
（3）挂剑。☆领导（老？？）的三张嘴巴：（1）一张用来感谢大家；
（2）二张用来发号施令；
（3）三第用来规劝责骂。☆领导经常的三句话：（1）你就照我说的做！没有问题。（2）谁叫你这样做的？到底谁叫你这样做的？（3）是我讲的？就算是我讲的，你也不可以这样做。☆领导的三大步骤：（1）第一步扭转乾坤。放下身段，以大事小。“我支持你，你放手去做”。改金字塔形为树状结构：部属是枝叶，主管是树干，我是树根。（2）第二步邀请参与。部属不了解主管的个性，就不敢乱动。部属乐于参与就会全心投入。（3）第三步约法三章。第一次工作不擅自作主，也不能空着脑袋去请示。第二次做时，要日新又新。非直接上司交办事宜，最好取得主管同意，或报告一下，比较合理。☆领导三种境界：（1）第一种境界事必躬亲。（2）第二种境界有人分劳。（3）第三种境界各人尽责。
　　5、生活作风
　　生活作风是生活上一贯表现的态度和行为。人格精神和道德品质是生活作风的根基。
　　领导干部的生活作风不是小事。
　　关键是过好三关：权力关；
利益关；
美色关。
　　四、党风建设的任务
　　1、坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取；
2、坚持理论联系实际，反对照抄照搬、本本主义；
3、坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义；
4、坚持民主集中制原则，反对独断专行、软弱涣散；
5、坚持党的纪律，反对自由主义；
6、坚持清正廉洁，反对以权谋私；
7、坚持艰苦奋斗，反对享乐主义；
8、坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风。
　　自由主义有各种表现：
　　因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。这是第一种。
　　不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说；
开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。
　　事不关己，高高挂起；
明知不对，少说为佳；
明哲保身，但求无过。这是第三种。
　　命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律。这是第四种。
　　不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。这是第五种。
　　听了不正确的议论也不争辩，甚至听了反革命分子的话也不报告，泰然处之，行若无事。这是第六种。
　　见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。
　　见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。这是第八种。
　　办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。这是第九种。
　　自以为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈。这是第十种。
　　自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。这是第十一种。
　　五、党风建设的保证
　　坚持任人唯贤，是加强和改进党的作风建设的组织保证。
　　用好的作风选人：坚持任人唯贤，不准任人唯亲；
坚持五湖四海，不准搞团团伙伙；
坚持公道正派，不准拉关系、徇私情；
坚持集体讨论决定，不准个人或少数人说了算；
坚持按程序办事，不准临时动议。
　　选作风好的人：对那些认真贯彻执行党的路线方针政策、开拓进取、实绩突出、清正廉洁、群众拥护的干部，要委以重任。对那些脱离群众、脱离实际、搞形式主义和官僚主义的人，作风飘浮、不干实事、弄虚作假的人，因循守旧、照抄照搬、不思进取的人，作风霸道、不顾大局、闹不团结的人，任人唯亲、拉帮结伙、跑官要官的人，贪图享乐、铺张浪费、以权谋私的人，不仅不能提拔使用，而且要严肃批评教育，直至作出组织处理和纪律处分。
　　如何知人？
　　姜太公的知人之道：问之以言，以观其祥；
穷之以辞，以观其变；
与之间谍，以观其诚；
明白显问，以观其德；
使之以财，以观其廉；
试之以色，以观其贞；
告之以难，以观其勇；
醉之以酒，以观其态。
　　陈立夫的知人之道：观其气象；
观其举止；
观其胸襟；
观其学养；
观其心性；
观其所处；
观其言谈；
观其操守。
　　诸葛亮的知人之道：夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而又不忠者。然知人之道有七焉。一曰，问之以是非而观其态；
二曰，穷之以辞辩而观其变。三曰，咨之以计谋而观其识；
四曰，告之以祸难而观其勇；
五曰，醉之以酒而观其性；
六曰，临之以利而观其廉；
七曰，期之以事而观其信。
　　曾国藩知人之道：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；
功名看气概，富贵看精神；
主意看指爪，风波看脚筋；
若要看条理，全在语言中。
　　结论：政治上靠得住！工作上有本事！作风上过得硬！
　　（1）政治上靠得住：
　　坚持正确的政治方向；
站稳正确的政治立场；
树立鲜明的政治观点；
严守党的政治纪律；
善于从政治上观察和处理问题，具有较强的政治鉴别力和政治敏锐性，始终做一个清醒的马克思主义者。
　　什么是靠得住？两个字叫“可靠”。一个字叫“忠”。
　　什么叫忠？尽心不欺谓之忠，专注不二谓之忠。就是一心一心、全心全意，不是三心二意，半心半意，假心假意。
　　什么叫没有二心？就是能让人放心，安心，不让人担心，提心。
　　怎么让人放心？第一，把面子做给上级。什么事情都要说上级领导有方。不要功高震主。第二，不要存心去顶撞上级，但也要有自己的见解。
　　什么叫忠心？就是心中时时刻刻有领导。
　　什么叫心中有领导？第一，他随时出现，你一定要看到他。第二，不动声色为领导分忧分劳。第三，大小事及时汇报，但是要简单明了。老板可以不做一切，但要知道一切。领导需要下属充分的支持，密切的配合，及时的汇报。
　　让上级知道你心中有他，让下级知道你关心他们的利益，这样的干部就叫靠得住。
　　（2）工作上有本事
　　就是有谋事、干事、成事的能力。
　　政治上靠不住的人，用了会坏事；
工作上没本事的人，用了会误事。
　　什么叫有本事？能力＋良好的人际关系。有能力加上受到大家的欢迎才叫本事。
　　不同的人对本事的要求不一样：领导要替天行道。干部要顶天立地。员工要脚踏实地。
　　要替天行道，不要逆天而行。
　　要天人合一，不要天怒人怨。
　　要天公地道，不要天昏地暗。
　　要天长地久，不要天崩地裂。
　　要顶天立地，不要怨天怨地。
　　要飞天转地，不要遮天盖地。
　　要感天动地，不要战天斗地。
　　要谢天谢地，不要改天换地。
　　要顺天应人，不要怨天尤人。
　　要忍辱负重，不要平地波澜。
　　要坚定不移，不要画地为牢。
　　要厚德载物，不要无地自容。
　　要无为而治，不要独占鳌头。
　　要大智若愚，不要锋芒毕露。
　　要放心放手，不要事必躬亲。
　　要承上启下，不要首尾不顾。
　　要心领神会，不要无所用心。
　　要忠肝义胆，不要心腹大患。
　　要同心协力，不要离心离德。
　　要任劳任怨，不要游手好闲。
　　要得心应手，不要手脚无措。
　　有情有义，放心做好人。
　　随机应变，尽心当坏人。
　　规规矩矩，甘心装憨人。
　　天作孽犹可违，自作孽不可活。要知道天高地厚。随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。
　　不要在太岁头上动土。不要搬起石头砸自己的脚。不要搬起石头打天。
　　不要老子天下第一。不要没大没小。没有长不大。
　　（3）作风上过得硬
　　就是做到开拓进取、求真务实、联系群众、公道正派、清正廉洁。
　　“过得硬”的要求树立科学的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
　　要经得起考验，经得起磨练，经得起检验。
　　要经得起上面的检查，下面的检举，历史的检验。
　　

【篇4】作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿

作风建设永远在路上——慎独自律

（党课讲稿）

前言

大家下午好，今天我们在这里要讲的是“作风建设永远在路上”系列学习辅导的第八讲，慎独自律。这一讲题将从这三个方面展开：第一个方面，什么是慎独？从中国古代以及共产党员的传统这里来阐释“慎独”的含义；
第二个方面，为什么要提倡慎独？特别在今天这样一个形势下，慎独有怎样重要的现实意义；
第三个方面，共产党员应通过怎样的方式做到慎独，来实现共产党员身上的责任。

一、什么是慎独

首先，第一个方面，什么是慎独？按照现在浅显的简单明了的解释，慎独是指人们在独自活动，无人监督的情况下凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动。当然，这个解释比较简单，我们简单从这里来看还不足以深入地认识慎独，并且让它来指导我们自身的个人修养的实践。

（一）慎独是儒家修身的核心要求

那我们现在先从中国古代的传统来看，慎独的历史是非常悠久的，它有几千年的历史，它是儒家讲究个人修身的一个核心要求。那最早慎独的概念是出自四书中的《中庸》和《大学》。《中庸》是这样讲的，“道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”那这句话的意思翻译为：道不能有一刻离开人的本身，如果能够离开，这也就不是道了。或如果道有一刻离开了，那这君子就不能坚守自己的道了，所以君子非常担心在自己看不到的地方和听不到的地方，会不会不小心做出一些违反道的行为。所以，君子强调要慎独，这里慎独的意思是要他坚持自己独立的一个生命体的操守，一个道，不论是在看不见的隐，细微的方面，还是在很细小的方面。

第二，《大学》里是这样讲的，“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎独也。”那《大学》里的这段话的意思是，所谓要诚其意，要彰显自己诚的这个人，关键是不能自欺（自欺欺人），你要告诉别人你是诚的，是首先要自己相信自己是诚的。那就像我们都讨厌恶臭以及我们都喜欢美丽的女子，这是属于人之常情，是正常的，所以君子必须要坚守这一点，坚守这些常情，坚守自身的道。和君子不一样，小人闲居，他一个人的时候就经常干一些坏事，什么样的坏事都可以干。但他见到君子之后又觉得很愧疚，觉得干坏事还是不好的，所以他就想掩盖自身的不善的行为，而将自己善良的行为或优点特别地凸显。对别人来说，别人是这样看见了，但人自己看自己，人是最清楚自己的，任何行为在自己的目光下都不可能掩盖的，你辛辛苦苦地去掩盖别人，在别人心中留下一个善的印象，但你在自己的心中是什么样的，你其实是很清楚的，所以，你再去掩盖你在别人心目中的形象又有何用。那进一步而言，因为平时都已经习惯了不善，那在君子面前真正能够做出善的行为吗？所以，慎独要诚于忠，首先自己要做到内心有道有诚，才能够行于外。就像现在讲社会主义核心价值观常说的一句话，要将社会主义核心价值观内化于心，外化于形，只有内化于心，才能够外化于形，而怎样内化于心？关键是要慎独，在一个人独处的时候，在没有人看得见你的时候。

那具体来说，儒家的修身之道慎独，它可以有三层含义。第一层含义，慎独是指人要坚守自身的道，不能受外界的干扰，无论外界是怎样的，他自己都应该有一个统一的言行，有一个自己所明白的，如康德所说的，我心中的道德律，仰望星空和心中的道德律，或道家、儒家所但的道，有自己的坚持，这不会为外界所动。

第二层意思，君子的道，他只有守住了心中的道，他才能够外化于形，那如果心中守不住它，他的行为也会出很多的问题，这是诚于心。

第三点含义，道必须一刻不停地坚守，就像孟子这里说的，“养心莫善于寡欲，欲慎其独，心不可有须臾之动!”如果你有须臾之动的话，那道肯定就失去了，而且关键要做到慎独。这是陆九渊所说的，这是宋代一位著名的理学家，“慎独即不自欺。”不在于你让别人看见你是怎么样的人，你关键自己要明白你是怎么样的人，你自己能否接受自己去做那些坏事，这是重要的。

就像曾国藩总结自己一生的处世经验的时候，他写的著名的“日课四条”，这“日课四条”分别是慎独、主敬、求仁、习劳。那他自己解释这四条中慎独是根本，是“体”，首先一个人要做到慎独，通过慎独，他形成了自己的道，他能够坚守自己的道，因为他能有这样的道，坚守自己的道，他才能够主敬，才能够求仁，才能够习劳，那慎独是“体”，其他三条是枝叶，是“用”，如果你没有慎独，没有修出一个好的道，没有养成一个良好的修身的话，那该不可能主敬，就犯上了，那也不可能求仁和习劳，就会变得懒惰了。所以他在自己的遗嘱中也是这样来嘱咐其后代，讲：“慎独则心泰，主敬则身强。”只要你能够做到慎独，那君子在任何时候，心都能够泰然处之，能够心安理得，正是这样一个意思。

古时候有一个著名的慎独的例子，这是在《后汉书•杨震传》里记载的，杨震，字伯起，弘农华阴人也，即现在的陕西华阴县一带的人。那杨震是东汉非常有名的大臣，做过刺史以及三公这样的高官。《后汉书》这一段是这样记载的，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震日：“故人知君，君不知故人，何也?”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知!”密愧而出。那这个故事是讲杨震有一次升迁了，去做东莱太守，再去做东莱郡的路上，他经过了昌邑县（现今山东昌邑一带），他当时任荆州刺史的时候，他曾举荐过王密这个人，举荆州茂才王密当昌邑的县令，那王密就晚上来拜见杨震，他怀里藏了十斤的金子，要把它送给杨震，以报答杨震曾举荐他当昌邑县令。杨震就说：“我是知道你是什么样人的，你怎么知道我是什么样的人，这是为什么？”这就在质问他，我举荐你，是因为我知道你这个人能够胜任昌邑县令这个职务，但你难道不知道我是一个不爱财的人吗？然后王密就辩解说：“现在天黑了，也就咱们两个人，没有人可以知道，你收了就收了。”杨震很意正严词地说：“天知，谁知，神知，我知，子知，何谓无知！”王密就非常羞愧地出去了。那这里就体现了慎独之道，这时候就只有杨震和王密两个人，就像王密说的，没有人不知道我们在干什么。但杨震说了，我知道我在干什么，你也知道你在干什么，当然还有天和神也知道，我们自己知道，我们这种行为是否能够违背了自己心中恪守的道，如果它违背了我们恪守的道，我们为什么还要做这个事。所以这是杨晋却金的故事。但很讽刺的是，现在天知、神知、我知、子知（天知、地知、你知、我知），这个词语我们都非常熟悉，因为我们在电视剧上经常看到，但我们看到的情景和杨震不一样，杨震是说完了这几个字，他们恪守住了自己心中的道，行贿的行为就没有开展下去，但对于我们现在的人来说，我们现在经常听到的是一个行贿者（企业家）将钱拿来了，官员开始说：“我不能要，不能要，这是违反政策的，违反规定的，我是党员，不能够违反纪律。”那这时候行贿的人就说了：“天知，地知，我知，你知，我不说，你不说，还有谁知道呢。”下面的结局是这个官员把这些贿赂给笑纳了。我们本来是一个来教导大家要清廉，我们强调慎独之道，在个人独处的时候要秉持自己道德操守的行为，反倒这个词到今天变成了一个只要没有人知道，我们啥事都可以干。所以这是一件很讽刺的事情。

（二）慎独是儒家治国之道的起点

那另外一方面，慎独不仅是儒家修身之道的核心要求，它也是儒家治国之道的一个起点。儒家治国的一个格言是“修身、齐家、治过、平天下”，这是儒家治国的格言。儒家是这样认为的，首先一个人要通过修身拥有了完美的道德，他拥有了一个完美的道德之后，他才能够管理好自己的家庭，比能够父慈子孝，让自己的子女都孝顺、听话，才能够让自己的妻子也能够贤惠，贤良淑德。他只有管好了这个家庭，他才能够去治理一个国家，把一个国家治理好，让天下太平。那儒家的治国之道是以德治国，是非常强调道路的，因为它非常强调道德，所以治国的人本身就一定要非常有道德，儒家治国要有一个圣人之道，那这个圣人之道首先要通过修身修来，要通过慎独，圣人不能在任何时候都能秉承自己的道，这样的人，儒家会认为他是圣人，所以慎独不仅仅是儒家修身，更是治国的一个关键。

那同时，对于儒家的治国之道，约束和规范权力也必须要依靠慎独。我们现在强调要把权力关进制度的笼子里，我们约束规范权力，一是靠制度，第二是要靠制衡，我们要有不同的权力，如美国有立法、司法、行政的三权分立，我国虽然不谈三权分立，但我们也是有监督权、决策权、行政权的区别的，如人大具有决策和监督的权力，政府主要是负责执行。

但在古代，一个皇帝，谁来约束皇帝的权力？皇权是至高无上的，当然，从理论上而言，君权神授，天赋君（皇）权，理论上神或天是可以来约束皇权的，但天和神是虚无缥渺的，它是不存在的，那这个虚无缥渺的天或神，它不可能来约束一个实实在在的皇权，那皇权是没有制约的，它既不会受到其他权力的制衡，也不会像美国由立法、司法来制衡，也不像我国由决策监督来失衡，他全靠自己，法国路易十三曾讲过一句话是“朕即国家”，这是一点。那皇权本身是没有制约的，那靠皇帝自身的修养来进行约束，所以要慎独，当一个人掌握了不受约束的权力的时候，是否能够认认真真地还是行使这个权力，按照一定的道来行使这样的权力，而不是用这个权力来满足自己的私欲，来滥权纵权，所以这也是一点。中国古代帝王之家的教育也是非常强调这一点的，从小就要教育皇子要自己守住自己的道，强调这样一点。那不仅仅是对皇帝，在古代社会对于官员也是这样的，皇帝的整个权力没有约束，那古代由于交通、信息等方方面面的原因，上级不太容易约束到下级了，同时更不要谈百姓、人民群众、媒体、微博来约束地方官员。

古代的一个县官，是县太爷，那真的是大家的“爷爷”，是父母官，那在中国古代讲县官是父母官，在中国儒家之道里，子女怎么可能去监督和约束父母。这些县官散布得非常偏远，是一方的土皇帝了，那皇权不太容易约束到他，那民众更不可能约束到他，那儒家强调这些官员要靠自己来约束自己，要秉承君子之道，那这样的话，我们才能够好好地治国，秉承君子之道，教化爱民，而不是贪赃枉法，这是一点。总的来说，慎独在中国传统的历史上，它还是发挥着很大作用的，对于中国政治的成熟，对于中国整个的发展，都起到了很大的作用。

（三）共产党人的慎独修养

那从现代来说，共产党也非常强调慎独，有慎独历史，那刘少奇同志在《论共产党员的修养》中，《论共产党员的修养》的这篇文章是中国共产党党员党性修养的一个基础和起点，他力倡共产党员要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。对应的是古代的道，当然不一样，我们强调改造世界观跟古代的道是有区别的，不论在任何情况下，共产党员都要严格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰头无愧于党，俯首无愧于民。

刘少奇强调，我们要把慎独作为共产党员党性修养的方法加以运用。他指出，共产党员“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，也要能够‘慎独’，不做任何坏事。”

那就像周恩来总理生前就没有重视这一点，他生前为自己的家人制定“十不准”来规定自己的家人，如共产党员包括晚辈不准丢下工作专程来看望他、来者一律住招待所、一律到食堂排队买饭菜、不要说出与总理的关系等。“十不准”是周总理对亲属的具体要求，更是他严格自律的一个真实写照。慎独还有一层含义是，不仅仅要求自己，还要要求自己的家人。

毛主席的一生也是非常自律的，去过韶山的同志都能够看到韶山博物馆里展列他的睡衣，打满了补丁，那他作为当时共和国的主席，换一个新的睡衣其实是很容易的，但他知道我们全国起在一个一穷二白的起步阶段，是非常地节省的。那同样不仅仅是我们这些老一辈无产阶级革命家，这些非常伟大的人他是这样的，很多普通老一辈的党员是这样的。

我们可能都听过这样的故事，在红军过草地的时候，一个普普通通的士兵最后饿死在了过草地过程中，但等他饿死的时候，战友去收拾他的遗体的时候，发现他为他带的粮食，一个也没有少，他一点也没有多吃，他甚至常常克扣自己的粮食，以为部队都节省出一点军粮。其实他一个炊事兵，他自己想吃多少，其实别人是不知道的，这个要监督起来是非常困难的，当他能够做到这一点，因为他心中有党，他有党性，他知道他来参军，他不是为了个人的私利，为了个人吃饱，为了个人吃饱，他就不用来参军了，当佃户，稍微累一点，饿一点，但肯定没有长征这样苦，但他能够做到这一点，这是我们共产党人的一个很好的传统。那对于共产党人而言，共产党人的慎独修养不仅仅是传统的儒家修养的一个沿革，它将中华民族的传统美德与儒家的传统伦理和马克思主义结合起来，形成了共产党人的一个修养。

二、为什么要提倡慎独

（一）反腐形势异常严峻

前部分讲了什么是无慎独，下面谈为什么要提倡慎独。因为现在的国情、世情，特别是现在我们提出要将慎独作为作风建设的一个重要内容，作为共产党员党性修养的重要内容，那我们现在的作风建设，我们国家的大体形势，我们共产党员的党性修养出了什么样的问题，所以我们要再次强调慎独？我们来具体看一下。

首先看大形势，现在全国一个很明显的大形势是反腐的形势异常地严峻。从十八大以来，现在的高官落马是络绎不绝，截止到上周五的时候是甘肃省人大常委会副主任陆武成被中纪委带走了，因为涉嫌严重违法违纪，他以前是担任甘肃省委常委、兰州市委书记，那截止到他为止，整个十八大以后，十八大是2012年11月开的，到现在也才两年两个月的时间，全国已经有77名副部级以上的官员和军级以上的军官落马了。半年多前，我也在这里讲过一堂录像课，当时我也引用了这个数据，但那个时候全国当时落马的省部级以上官员也才30多个，这也才大半年时间就增加的40多个，当然那个时候的数据没有包括军队的一些官员的。去年一年我们就落马了16名军级以上的官员，那这个数量是非常大的，我们现在反腐的形势非常地严峻，这也就意味着，其实在前一些年里，我们非常多的干部出了问题。

这是李春城，他是十八大之后首位落马的省部级干部，十八大开完，十八大是11月18日开完，当时他刚刚被选为中央候补委员，结果短短的十几天后，他就被宣布违纪带走了，那这些都是这些年来被抓进去的高官。

还有一个比较有意思的事情能够反映出反腐形势异常严峻。中纪委2013年9月推出了官网，因为中纪委之前的工作比较特殊，它长期以来没有官网，不像大多数国家机关都是有官网的，但中纪委官网，虽然才短短推出一年多，立即后来居上，据中国传媒大学互联网中心在2014年12月31日发布的一个消息说，根据统计，2014年中纪委网站的点击量已经突破了9.7亿，那这个数量是排在我国前十大网站之列，而这前十大网站中，除了中纪委网站是一个政府网站，其他都是门户网站，那好事者就说中纪委网站抬头的位置，如果投放广告的话，根据它的点击量可以估价达到485万元，相当于央视的黄金时间，就《新闻联播》前面那个时间放的广告的价值，是非常高的。中纪委网站的战绩，让搜狐、雅虎、新浪等门户网站一看都非常生气，我们费老大的劲才有这样的点击量，中纪委网站随便一上就是这样，而且中纪委网站的点击量，其他的中央国家机关所有网站加在一起，从它建立到现在都比不上中纪委这一年。

为什么中纪委网站这么热？经研究发现，他们最喜欢点击的是“案件查处”，这是大家在中纪委网站当中最喜欢点击的内容。根据《环球时报》的报道，大家看案件查处就看谁被带走了，从1月1日至12月29日，去年一年，这个栏目共发布691条涉嫌贪腐的消息，平均下来中纪委每天要查处1.9人，那如果除去108天左右的节假日，中纪委每天要查处的是2.7人。所以大家查处的量非常大，所以网民都想要去看，每天去看一看查处了多少人，所以现在网民开玩笑说每个星期五等中纪委放消息就已经成为大家星期五的日常的娱乐项目之一了。但这个事情其实是很悲哀的，一方面，我们已经习惯了星期五中纪委给我们提供的这个“娱乐节目”，那另外一方面，现在大家的胃口也越来越大。十八大以前，我们不要说落马一个省部级干部，落马一个副市长、副县长，就够媒体忙活大半年的，媒体从他的出生，从他的上小学，小学老师怎么说，中学老师怎么说，他的大学怎么说，他的家庭生活，他从最早的办事员是怎么干的，一步一步，能把一个人全部都挖出来，然后把这个人炒大半年。

像胡长清的省部级干部，江西省副省长，他是90年代落马的，他90年代落马到十八大之前，凡是要谈到党性修养的举例的时候，都会把胡长清列出来，那时候他是一个未进常委的副省长，跟现在的七个省部级干部，在这中间排名，他只能排名非常靠后，但他在这之前，十几年都有，那现在一个省部级干部落马了，就像陆武成，网民也就是“哦，又出来一个”，两句话就没了，那媒体给他们的待遇也不像以前胡长清一样从头挖到尾了，就给一个标题，“XXX被中纪委带走”，然后给一个正文“XXX因涉嫌严重违纪被中纪委带走”，之后就没有下文了，为何会出现这种情况？这确实是说明我们的腐败太深，现在要把90年代更加严重了。90年代的时候出个胡长清也不容易了，大多数官员还不至于出现问题，现在大多数党员干部还是好的，但好的比例比以前要小了一些，而坏的比例大大地增加，但很多地方不仅仅是一两个人的问题，而是塌方式的腐败。像衡阳的人大选举，500多名人民代表，90%都有贿选的行为，这个衡阳的市委、政府、人大、政协，几乎被“一锅端”了。像山西的塌方式腐败，在2014年8月短短的一周时间，4个省委常委被带走，包括有在山西任职经历的省委常委，总共一个省的省委常委也才13个，山西落马的接近十个，这种塌方式腐败触目惊心，它是非常严重的，腐败的态势愈演愈烈。

那另外一方面，不仅仅是高官有很多的问题，那基层的官风的问题也非常大，中央在2013年初的时候提出了“八项规定”，2014年全国各级纪检机关，这是根据中纪委监察部网站的一个报告，共查处违反中央“八项规定”精神问题53085起，处理了71748人，其中给予党纪政纪处分的有23646人。这个数据是非常大的。而且基层官风差还体现在酗酒之风，喝酒喝死人的情况非常多，那中纪委网站就曾通报说，全国在2014年发生了多起官员宴请喝酒致死案件，比较典型的一个案件是2013年7月23日，时任黑龙江省亚布力旅游区开发指挥部副总指挥的付晓光到镜泊湖旅游，东京城林业局设宴款待，在招待过程中，该局党委书记孟庆安因饮酒过量引起突发心脏病死亡。付晓光后来免职了，而且这已经不是付晓光第一次出事了，他以前是黑龙江省副省长，在2000几年的时候，当时也是因为类似的问题被免职了，免成一个享受副省级待遇的旅游开发指挥部的副总指挥，那他这次还是不吸取教训，继续喝酒。

同样，在2014年4月9日，广西来宾市新宾区迁江镇政府7名科级干部设宴欢迎新赴任的副镇长钟某，因为饮酒过量，次日上午钟某死亡。因为这个问题，“八项规定”问题不一定都与腐败有关，像钟某的问题，后来有媒体就报道钟某这个人本身是一个80后的干部，1981年生，今年才刚刚33岁，他本人是一个作风比较清廉，很能干的干部，他还长期资助过贫困山区的儿童，他们那天喝的酒也不像很多干部动辄就喝茅台、五粮液，那天他们在机关食堂吃的饭，喝的是当地普通的米酒，也就是两三块钱一斤，但喝得太多了，他一个人喝了数斤，最后就不治身亡。基层的风气非常差，不仅仅是长期泛问题，有问题的，像付晓光的干部会出现这样的问题，像比较清廉干部已经不把酗酒当成一回事了。

因为在基层的时候公款吃喝，特别喝酒之风，几乎成为了基层工作的一个惯例，对于下级而言，不陪上级喝酒喝好了，上级就不开心，对于上级而言，如果出去了不给下级敬一杯酒，也体现出上级摆官架子，不体民情。所以这样一个问题，基层的官风，近些年也出现了很多的问题。

（二）为什么腐败问题如此严重

为什么我们会出现这样的问题？当然，第一个原因，权力不受约束。腐败的根源是不受约束的权力，所以我们强调要把权力关进制度的笼子里，但仅仅是这样也不够。我们现在谈到反腐败就谈“三个不”，不敢腐、不能腐、不想腐。如何做到不敢腐？如果腐败了，那纪委就一定要收拾，违法必究，我们用党纪和国法来惩罚，有了这个惩罚，让人不敢腐。那不能腐是把权力关进制度的笼子里，让这个权力能够有效地运作，那让你找不到腐败的空间，但仅仅这样也不够，就算用严刑峻法来出发人，其实严刑峻法一直存在，那明朝的时候，朱元璋规定反腐的条例非常严峻，贪污60两银子就可以杀头，而且明朝折磨腐败官员的酷刑非常多，剥皮、挖眼睛、掏耳朵等各种酷刑都有，但明朝依然是前赴后继，对现代官员而言，仅仅依靠纪委让他不敢腐，但他就是有侥幸心理，怎么办？就是查不到我，所以仅仅不敢不够，还有不能，制度确实可以把权力约束住，但前提条件是制度必须要有一个良好的运作。

习近平总书记曾谈过这样一句话，我们的制度还有不少，但关键问题是很多制度没有起作用，因为制度要靠人来实践，如果人不行，就像这样，人不行，看着是一个铁车，那人如果不行的话，那铁笼子就会出现很多缝隙，权力就会受到约束，很关键的一点是我们不想腐，不想腐就要从个人修养上来做到，我们说高薪养廉或足薪，也是有一点必要的，但更关键的还是个人修养。

那这些年的腐败问题为何这样严重？除了制度建设，除了权力没有约束住之外，党员干部个人修养的堕落是很重要的原因。那这种堕落体现在什么方面？这种堕落往往是从小事起的，习近平同志在《之江新语》中曾这样写过，说：“一名领导干部的蜕化变质往往就是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。如果领导干部生活作风上不检点、不正派，在道德情操上打开了缺口，出现了滑坡，那就很难做到清正廉洁，很难对社会风气起到正面引导和促进作用。

我们看一个比较典型的抽烟的例子，中华控制吸烟协会常务副会长许桂华介绍，现在有了“八项规定”之后，这种情况基本没有了，以前在平常政府的时候，开会供烟,吃饭发烟,接待时每个房间预备两包烟。”中国控制吸烟协会常务副会长许桂华介绍,山西河曲县原政协主席开会时曾花6万多元公款购买150条中华烟,参会者每人每天发一包。湖北公安县2009年、2013年两次以“红头文件”形式强制摊派卖烟,全县折合人均60包烟。曾经著名的因为抽烟而出了事的腐败分子是南京市江宁区国土局长周久耕，他有一次在大会上，网民看到大会上的照片就看到旁边有包烟，就有人去搜集，搜集一看这是南京卷烟厂出产的九五至尊的南京烟，一条就要1500元。那对于一个官员而言，苏南乱是比较发达，比较有钱的地方，但一个官员一个月的合法收入也就一万元，那仅仅靠这个合法收入，他能抽得起1500块钱的一条烟吗？显然抽不起。那样这个烟从何而来？肯定要通过其他方式，为了满足自己抽烟的小欲望就腐化变质，后来果然不就，周久耕被查处了，得出的一个结论是他贪污受贿有数百万元。这其实是欲望，烟贵一点的和便宜一点的，有多大差别？我自己协调抽烟，我感觉中华跟中南海的区别还是很大的，因为中华是烤烟型，中南海是混合型香烟，我们很多人都抽不惯中南海，但中华和红双喜，我们自己觉得没有多大差别，很多人抽这个烟是为了显示自己这派，特别是党员干部，抽中华，显得自己很有水平，很有气魄，很有地位一样，但党员真正的气魄和地位不是靠这些，我们靠的是真抓实干的精神，靠的是人民群众的认可。

还有一个问题是表里不一。表里不一比较典型的是隋炀帝杨广，那隋文帝杨坚是非常节省的一个人，所以，杨广在做皇子和太子的时候，他也非常节省，就来迎合他的父亲，就像《大学》里讲的，小人掩其不善，著其善，后来还恰恰因为他掩饰得比较好，所以隋文帝还废掉了太子杨勇，把晋王杨广立为太子，后来也就成为了隋炀帝。但隋文帝刚刚一死，那隋炀帝就开始暴露出了自己奢侈糜烂的本性，大兴土木，建造宫殿，还多次游览江都，把全国的人力物力都为了他一个人来享乐用，最后隋朝经二世而亡，这是古代的一个典型例子。

今天这样的例子也很多。这里是河南省的四任交通厅长，他们连续落马。这四任交通厅长的特点是他们每一任上任的时候都有廉政名言，说自己绝不贪腐，一个说得比一个好，但绝对是涉案金额一个比一个大，判得一个比一个重，首先，第一人落马的交通厅长曾锦城，他在上任时候就以写血书的方式向河南省委、省政府表衷心，说我以一个党员的名义向组织保证，我绝不收人家的一分钱，绝不做对不起组织的一件事。1997年10月，曾锦城因受贿被判处有期徒刑15年。

随后，他的继任者张昆桐，张昆桐在一接任就提出了一个挺形象的口号，“让廉政在全省高速公路上延伸”，因为交通厅主要出问题是在高速公路的发包工程上，短短的几年后，2001年3月，距离曾锦城被判刑还不到四年，张昆桐因受贿，挪用公款罪被判处无期徒刑，判得更重了。

随后，他的后人是石发亮，石发亮刚上任时提出的口号是“一个‘廉’字值千金”，并将其具体化“两个原则”，不义之财，分文不取，人情工程，不件不干。但最后的结果是石发亮说“一个‘廉’字值千金”，但他还是愿意为了千金把自己的廉字给卖了。2001年12月，离张昆桐被判刑也才9个月，石发亮因受贿罪被判处无期徒刑。曾锦城、张昆桐、石发亮几乎是上任2年多就被抓起来了，过一段时间就被判刑了。这3任连续落马之后，中间刚好有一人是终于平安地过渡了，这位同志他自己也确实做到了廉，后来还被提拔为河南省的副省长，但他之后这一任，董永安一上任不久也出了问题，董永安发现了他的前几任都了廉政名言，结果每个人都出了问题，说廉政名言的兆头不太好，于是他在当交通厅长的时候就没再说这个廉政名言，但他之前在做安阳市长的时候也说了廉政名言，他说：“要常修从政之德，常思富民之策，常怀律已之心。”然而他真正怀了律已之心吗？2012年11月，董永安因受贿罪被判处无期徒刑，这是一个一个，前赴后继。所以我们来看到这些问题，非常严重。

（三）慎独：思想建党的重要要求

也正是因为有这样的问题，所以我们要慎独，慎独具体而言是我们思想建党的一个重要要求。我们现在作风建设之前的一个抓手是群众路线教育实践活动，但有一个问题，教育实践活动是有期限的，到2014年10月8日开了总结大会，这一次教育实践活动就算结束了，那教育实践活动结束之后，作风建设怎么办？所以，习总书记在教育实践活动总结大会上回答了这个问题，教育实践活动结束了之后作风建设怎么办。他提出了从严治党八条，其中第二条他是这样说的，“第二，坚持思想建党和制度建党紧密结合，从严治党靠教育也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力，同时发力，现在一个比较明显的问题是轻视思想政治工作，以为定了制度、有了规章就万事大吉了...正是这样的简单化和片面性，使一些本来可以落实的制度得不到落实、一些本来可以避免的问题不断发生。”

那习总书记他继续说：“求木之长者，必固其根本；
欲流之远者，必浚其泉源”。对党员、干部来说，思想上的滑坡是最严重的病变，总开关没拧紧，不能正确处理公私关系，缺乏正确的是非观、义利观、权力观、事业观，各种出轨越界、跑冒滴漏就在所难免了。思想上松一寸，行动上就会散一尺。思想认识问题一时解决了，不等于永远解决。就像房间需要经常打扫一样，思想上的灰尘也要经常打扫，镜子要经常照，衣冠要随时正，有灰尘就要洗洗澡，出毛病就要治治病。十八大之前的这些年，为什么会出这么多干部问题？很大程度上是在于我们忽视了这样一个思想工作，一是党忽视了抓干部的思想，同时也忽视了让干部自己抓自己的思想。我们很长一段时间强调干部只要能干就行。我们党选人的标准一直是德才兼备，以德为先，但在实际操作中，很多地方是只要人能干就行，经常会有带病提拔的问题，而且很多能干的还不一定对地方经济发展，更多的是如何更容易讨上级领导喜欢，有的甚至是更能够给上级送钱。我们放弃了我们的法宝，放弃是不行的，我们仅仅依靠制度的约束是不够的，就像制度也要靠人，如果人放松了自己的要求，他如何去把这个制度真真正正地落在实处，这是一个非常重要的。所以，我们现在提慎独，是要从思想建党的大框架里理解慎独，我们如何将慎独的思想建立在党员干部之中，党员干部如何用慎独要求自己，如果党员干部能够用慎独要求好自己，那他也就会在自己的心中有一个道，能够恪守自己的道，那每一个党员干部有了这样的道，我们的党也就在思想上建立好了，这样我们的制度才能够真正发挥作用，这样我们才能够有一个清正廉明的政治风气，所以是要从这样一个角度来理解。

三、党员干部如何做到慎独

（一）要有坚定的政治信仰

第三点，在现代这样一个形势下，党员干部，无论是领导干部还是普通的党员干部要如何做到慎独。习近平中书记在《之江新语》中，2007年的时候，他曾写过这样一篇文章，叫做《追求“慎独”的高境界》，他在这里提了三点要求，让我们来做到慎独。习动书记这三点是概括得非常好的，我们就从这三点来阐释普通的党员干部如何做到慎独。第一点，要有一个坚定的政治信仰，我们要诚其心，才能做到慎独。习近平同志是这样讲的，“首先，要坚定理想信念，树立明确的政治方向，遵守鲜明的政治原则，珍惜个人的政治生命，以形成内在的定力”，那我们慎独，个人在独处的时候，也要按照自己心中的道德规范来行使，那我们首先就得有一个道德规范，我们得知道什么是该做的，什么是不该做的，那对于儒家士大夫，他们的道德规范是他们的，那对于共产党员，我们的道德规范首先要有坚定的政治信仰，很多腐败分子为什么会发生腐败？很大程度上是因为他们内心丧失的这个坚定信仰，本来对于一个党员干部而言是要对中国共产党有一个坚定的信仰，我们要本着全心全意为人民服务的宗旨，这是我们的政治信仰，但很多党员干部没有了这个信仰，他的信仰变成了人不为己，天诛地灭，一切都是虚的，只有钱是实的，所以这样他也就会为了捞钱，因为在他的理想中认为钱才是真的。所以我们要做到慎独，我们就得有一个正确的道德标准和政治信仰，我们要树立一个明确的理想信念，只有这样做到的，我们才能够排除人不为己，天地诛灭，一切都是假的，只有钱是真的，钱当然是真的，但我们正确的信仰是钱够用就行，真正的一个党员干部应该有的信仰不是钱，也不是人不为己，天地诛灭，而是全心全意为人民服务的宗旨，而是中国梦的这样一个伟大目标。

那具体来说，我们的信条可以细化为四个标准，这是习总书记刚刚在二十天前的时候，他在接见中央党校第一期县委书记班学员的时候谈到的“四有”（心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒）。那为何要对县委书记谈这个？这一期县委书记班，也是中央党校第一期县委书记班，因为中央党校一般是培养到厅部级干部，县委书记很少，那县委书记其实只是一个正处级的岗位，但虽然是一个正处级岗位，但这个岗位是非常重要的，像有时候县委书记也会开玩笑聊着说，坊间对于县委书记有很多传言，天上玉皇大帝，地下县委书记，除了两件事不能干，县委书记什么事都敢干，哪两件事？杀人、放火。那除了两个权力没有，县委书记什么权力都有。这两个权力是军事权、外交权，当然很多县还是有外办的，也是有一定的外交权力的。所以县委书记的权力没有大，虽然他只是一个正处级岗位，而且像中国一个县，一般的县有几十万人口，大的县有一百多万，我们全国最大的县有200多万人口，这在世界上其他一些地区能算是一个小国家的，我们的邻国不丹全国也就70万的人口，中国一半以上的县都能够超过这样的标准，所以县委书记在中国的体系中是一个正处级干部，但其真正的作用是非常大的，“治大国，如烹小鲜”、“宰相必起于州县”，那县委书记在世界上像治理国家，他的责任非常重要，同样县委书记的权力也非常大，他是最不容易受制约的一个地方，省市一级，因为有各级的纪委监督比较多，那县一级的纪委很难监督到县委书记。那省纪委，特别是中央纪委，又往往监督不到县的这样一个层级。

所以县委书记这些年来出问题的也非常多，而且县委书记一出问题，往往是大案要案。有的时候，像一个副部级干部，有几百万的案底。那一个县委书记一查出来，往往都能有几千万，因为县委书记的权力实在是太大了，随便批一个工程就特别大，如果在北京当一个部委的官员，没有工程可批，整个部也就那么一栋楼，难道再建一栋楼，也没有路可建，县里高速公路几十公里，这里边几个亿的猫腻都可能存在。所以，县委书记是非常重要的。

那习近平总书记强调县委书记平常要做到“四有”。第一，心中有党：对党忠诚，是县委书记的重要标准。县一级阵地，必须由心中有党、对党忠诚的人坚守。要对党忠诚，不能对钱忠诚，不能说人家一给钱，就跟着给钱的人跑了，或自己去找钱，自己跟着钱跑了，而就不跟着党走了，在入党的誓言当中可是说了要“终身为党的目标而奋斗”。

第二，做到心中有民：对个人的名誉、地位、利益，要想得透、看得淡。要着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，特别是要下大气力解决好人民不满意的问题，多做雪中送炭的事情。一个县委书记在掌握了这样大权力的时候，要通过这样的方式来践行权力，要做到全心全意为人民服务。

第三，心中有责：不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责，只想出彩不想出力。不能干一年、两年、三年还是涛声依旧，全县发展面貌没有变化，每年都是重复昨天的故事。要有“功成不必在我”的境界，像接力赛一样，一棒一棒接着干下去。特别这里谈一下“功成不必在我”，这种也是，要明白我们做一个县委书记是为什么，并不是要如何做出政绩，让自己把官省上去，而是要让这个地方发展下去，现在很多县委书记也确实是大干苦干，结果上一任干的，下一任就拆了，重新干，因为上一任干了继续干上去，是上一任规划得好，不是我的政绩，那对于人民和党是不利的，对于一个县委书记，他应该铭记的责任不是如何让自己升官发财，而是如何做好党和人民交给县委书记的工作，把一个县处理好。

最后，要心中有戒：要正确行使权力，处理好公和私、情和法、利和法的关系。要始终严格要求自己，加强道德修养，追求健康情趣，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。因为很多时候，权力归你用，很多时候钱送到你面前，确实是天知、地知、你知、我知，唯物主义就不相信有天和地这样的超出世界的神明存在，基本是你知我知了，那在这个时候，我们要理解天知、地知、你知、我知的意思，要从东汉杨震的意义上来理解，你自己是知道的，你自己知道这件事对不对来理解，不能是反正这事别人都不知道，收就收了吧，别人不知道那是别人的事，要对得起自己心中的信仰，自己要知道，这是一点。

（二）要时时反躬自省

第二，要时时反躬自省。习近平同志在《追求“慎独”的高境界》中是这样说的，其次要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。具体来说，时时自省，我们要从三个方面，从慎独来说，我们要慎私、慎微和慎交友的这三个方面来自省。

那第一点是慎私，慎私包括两个方面的内容，一个方面是要管好管住自己的欲望，另一方面是要管好自己的家人。先从一个例子来看什么叫管住自己的欲望。这是比较有名的“表哥”杨达才，原陕西省安全生产监督管理局的局长，当时延安到西安的高速公路上出现一个重大车祸，死亡40多个人，杨达才作为安监局局长，他赶赴现场，网民就发现他在现场的照片，看到这么惨，他还在笑。之后就开始指责他，当然，光光从这件事来说不一定能说他有问题，因为这个笑有很多原因，面部表情的抓拍，未必是真的笑，但杨达才自己也否认，但有网民后来就发现，他不但笑，他手上还戴了一块名表（第二张图片），然后就开始搜索，就说这块名表是江诗丹顿，这是非常奢侈的瑞士的知名品牌，这一块表就十几万，后来杨达才自己就说这不是江诗丹顿，是万宝龙，价值3.5万，3.5万也不少了，但后来架不住网民一直搜，前前后后搜集了，发现杨达才不仅有这么一块表，前前后后搜集出来的他公开出席会议的图片当中发现有11块表，这些表都是世界名表，每一块表价值至少也要数万。而且后来大家又继续罚钱，不仅他的表非常值钱，他的眼镜也很值钱，戴的眼睛也要价值十几万，后来杨达才受不了了，后来陕西省纪委也发现，网民提供的这些线索确实有些道理，就对杨达才进行了调查，后来查出来他有500多万的贪污受贿的巨额财产来源不明罪，他就这样落马了。杨达才的欲望，他喜欢用好东西，戴一块手表，但真的来说，手表它无非是看时间的，我们戴那么好的手表有意义吗？我有一块手表，我这块手表是天梭的，也算是瑞士的一个三流品牌，是我老婆送给我的，国内的价钱值个3、4千块钱，国外稍微便宜一些，这是在国外买的，但我自己长期戴表就发现，我自己其实不常戴表，我的手上也没有表印，第一，我发现这个表，第一，它戴着重，而且夏天不舒服，老出汗，而更关键的是我们戴表的主要目的是看时间，但这个表的时间不是很准，虽然它是一个瑞士的三流品牌，但它没有手机准，手机的时间反倒是更准的。为何这样？因为这个表无论再怎么吹，那也是要靠自己的定的，现在手机，几百块钱的智能机都有一项功能，它就能够实时地和中国移动、中国联通的时间对照，所以它能够接收实时时间，不断校正，所以它的时间非常准。所以我现在其实很少戴表，一般只有这种讲课的场合戴表，因为讲课的时候不好意思把手机拿出来看时间，这是一点。对于杨达才而言，戴一个几万块钱的表，和戴一个几千、几百块钱的表，甚至不戴表，天天看手机，对于时间而言没有太多的区别。也正是因为此，其实很多瑞士手表的宣传也不是说自己准，它一般喜欢用这样的广告词“彰显奢华”、“至尊品鉴”，体现人的欲望，它是调动人的欲望，而不是来体现它的这样一个功能的。所以，这一点对于党员干部，我们关键是要管住自己的欲望。

另外一方面，要管住自己的家人，这是苏荣，这是他的老婆，江西人称于姐，苏荣自己很长时间没有什么问题，苏荣当过吉林省委副书记、青海甘肃省委书记，还当过中央党校的常务副校长，最后去当了江西省省委书记，现在公布出来的案情，他在到江西之前都没出什么事，到江西之后才出事，他出事主要是因为他老婆。苏荣的老婆，这个老婆是他的第二任妻子，但苏荣的二婚不像现在的党员干部一样，是因为有那方面的原因二婚，他这个二婚非常早，都结了20多年了，是因为正常的原因二婚的。但他和第一个妻子生了有3、4个孩子，所以这个老婆为了照顾这几个孩子，他没有再生孩子，苏荣年纪大了，就觉得自己对不起老婆，所以就想要给老婆一点补偿，于姐也觉得自己没有孩子，也得给自己留点踏实的东西，就靠敛财，敛到最后，两个人都身陷囹圄了，所以这种情况下，我们慎私，也要管好自己的家人，不能像苏荣一样放纵自己的老婆，他可能是爱自己的老婆，但这种爱，不仅毁了他，也毁了自己的老婆，而是像周总理这样，给自己的家人制定“十不准”。

第二点，慎微。习近平同志讲，于细微处见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。古人云：“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”大多数腐败分子是从不注意小事小节，逐步走到腐化堕落的境地。在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。小事当慎，小节当拘，确是对领导干部的金玉良言。每个领导干部都应慎独慎微，从小事小节上加强自身修养，从一点一滴中完善自己，懂得是非明于学习、境界升于自省、名节源于修养、腐败止于正气的道理，始终保持共产党员的本色。这是习近平总书记在《之江新语》当中的一篇文章当中指出的，我们要有慎微的意识。很多领导干部开始犯事不是因为一下子就收了几百万或藏了几百万，谁一开始也没有那样的胆子，从一点儿，一包烟、一顿饭、几杯酒喝起的，想的是收一点点钱，想想没事，我拿得少，不会出事的，最后就走上了这个深渊，所以我们一定要慎微。

第三要慎交友，习近平同志指出，他当时做浙江省委书记，他在《之江新语》里讲，“浙江民营经济比较发达，各级领导干部一方面要支持民营企业发展，要亲商、富商、安商；
另一方面，同企业家打交道一定要掌握分寸，公私分明，君子之交淡如水。千万不要在这个问题上摔跟头，这方面教训太多了。”比较典型的是刘志军跟丁书苗，现在每一个贪官后面都会有一个或几个和他一起贪的商人，给他行贿的。

有的商人干得好，他还联系好几个官员，如四川著名的黑道富豪刘汉，他有关系的有周滨，他通过周滨跟周永康也有关系，还有李崇喜、李春城、郭永祥、云南省委书记白恩培都有，这些官员都是他称兄道弟的好友，这些官员也认为刘汉很够义气，出手很大方，办事很痛快，但最后他们都一起进去了。而且，我们也听以前的纪委的学员讲，商人在给你送钱的时候就特别的这个，说：“天知，地知，你知，我知，我不说，绝对不会有人知道的。”但他们另外一个方面，真的有事了，立马就能把党员干部给卖了。我就听过有纪委的同志非常气氛地说，要将行贿和受贿同罪，什么时候法律能够做到行贿受贿同罪，现在行贿最轻，受贿最重，所以许多不法商人在行了贿之后，他们在办案的时候经常碰到商人，有时候进来好几次了，每次一来就往凳上一坐说：“说吧，需要我交待哪个领导，交待完了，我也可以走了吧。”因为现在法律，他们也算是立功，就转成污点证人就走了，所以不要相信很多人跟你称兄道弟说，天知，地知，你知，我知，我不说，谁都不会知道。只要一出事，他立马说了，只要把你卖了，他就没事了。当然我们这样说，并不是所有的商人和民营企业家都是坏人，习近平同志也讲了，要支持民营企业发展，要亲商、富商、安商，很大程度上，很多民营企业家变成坏人，或很多坏人才能真正地成功经商，恰恰是因为我们干部自身造成的。

我们有一个例子，这个还是国企的例子，国企先开始在某一个省份要办一个厂，投一个项目，它把申请交上去了，然后这个地方政府写的是“不同意”，但它不仅仅是“不同意”三个字，它列举得非常仔细，哪点没做好，哪点需要整改，哪点要怎么整改，整改之后就可以合格了，同时在他们整个的过程中，政府还经常打电话来跟进说：“你们整改得怎么样了，哪些方面需不需要我们提供什么服务？”所以是这样。同样，一个企业又到另外一个地方去投资了一个项目，这个政府也总共回了三个字“不同意”，为什么，不知道，去打听，人家也说不知道，最后有高人指点，后来这个企业的负责人就去该吃饭的吃饭，该喝酒的喝酒，该送的，各处该打点，一圈打点完了之后，三个字变成两个字“同意”，为什么？还是不知道。如果要是都是这样一种行政的氛围，官员是这样的话，那我们那些本来企业家不一定有多大问题，也都变成了有问题，或有的企业家真正地按规矩办事，他就中不了标，建筑质量很好，水准很高，但中不了标，现在招投标非常常见，那中标的是像刘汉这样的流氓的有黑社会背景的，根本不想好好地做工程，就想捞钱这样的人，劣币淘汰良币，好的被淘汰了，劣的留下来了，所以这一点也是非常重要的。

最后要做到一点，习近平同志讲的是要让权力在阳光下运作，同时还要办事公开透明。党员干部也是普通人，免存在各种弱点，会犯各种错误，而阳光是最好的防腐剂，只要办事讲民主、讲程序、讲纪律，避免暗箱操作、上下其手，就能减少各种诱惑的“渗透力”，防腐拒变才不会成为一句空话。这也是要求党员干部。这种慎独的要求是跟古代不一样的，古代只要慎独，其实是只要对自身的一个道，那这里，党员干部在做事的时候要公开透明，要努力地把自己的权力放到阳光之下，让人民群众来监督，特别是现在这种场景，监督是很容易的。如前述的例子，在回复一个企业说“不同意”的时候，那要列举出来为什么不同意，这样的话，企业看到了这个之后，明白哪些是自己没有做到的，也明白，如果是你没有批复好，你把这些条理都要列举清楚，哪些没有批复好的话，那企业就会来谈。有了监督，就要慎用自己的权力，所以，阳光是最好的一个防腐剂。我们慎独，在新时期我们慎独，也要讲究在做事上要公开透明，要坦坦荡荡，这样我们才能够做好。那今天我们这一讲就基本到这里了，也欢迎大家提出批评意见，希望我们都能够秉承习总书记关于慎独自律的要求，秉承我们党，秉承中国传统的慎独的这样一个传统，各级党员干部都能够来要求和约束好自己，建设共产党员优良的作风，为中国梦的目标而努力，谢谢大家！

【篇5】作风建设年党课讲稿:作风建设党课讲稿

深入开展“争先锋、做表率”活动

切实加强作风建设

马保奎

从07年开始，我区坚持一年一个主题，先后开展了“干部作风建设”、“六型机关”建设、“三观”教育“六实”作风建设等一系列长效化的作风建设活动，起到了正风谋发展、聚力干事业的良好效果。十七届四中全会强调要大兴“密切联系群众、求真务实、艰苦奋斗、批评和自我批评”之风。这 “四大优良作风”是对党的优良作风的新表述、新发展，是我们加强作风建设的根本指南，也是保持良好发展局面的一大法宝。胡锦涛总书记在中纪委第七次全会上发表重要讲话，强调要大力加强新形势下领导干部作风建设，必须大力倡导八个方面的良好风气，努力实现领导干部作风的进一步转变。深入学习、领会和坚决贯彻、落实总书记讲话精神，是当前全党的一项重要政治任务。今后，我们要按照四中全会的要求，紧紧围绕“密切联系群众、求真务实、艰苦奋斗、批评和自我批评”这“四个大兴”，坚持不懈地推进作风建设，大力倡导科学发展之风、重学爱学之风、务实实干之风、亲民爱民之风、创新进取之风，真正实现以良好的党风带政风、促民风，以良好的党风促发展、保发展。今年，区委要在全区组织开展“争先锋、做表率”活动，引导各级党组织、各级领导班子和广大党员干部，切实提高党性修养，紧紧围绕现代中心区建设，紧紧围绕“争一流、创一流、超一流”的工作要求，静下心来实干苦干，沉下身子解决问题，立足岗位争先创优，全面发展当好表率，脚踏实地，一步一个脚印地把我们的事业向前推。

一、加强作风建设是我们党长期的历史课题和重大战略任务

始终重视作风建设是中国共产党的优良传统。中国共产党是一个有着优良传统作风的党，也是一贯重视作风建设的党。

党的十一届三中全会后，邓小平同志坚持解放思想、实事求是的思想路线，一切从实际出发，从人民群众的根本利益出发，开创了中国特色社会主义事业的新局面。邓小平同志深刻指出：“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。”他强调：“开放、搞活政策延续多久，端正党风的工作就得干多久”。随着改革开放的不断深入，在经济、政治、文化、社会以及人们的思想领域出现了很多新情况新问题，以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，开展了“讲学习、讲政治、讲正气”的教育活动，把党的作风建设的内容系统概括为思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部生活作风五个方面。2001年9月，党的十五届六中全会通过了《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》，提出要坚持和发扬党的优良作风，做到“八个坚持，八个反对”，这不仅标志着我们党对作风建设的规律有了新认识，而且把我们党的作风建设推向了一个新阶段。以胡锦涛同志为总书记的党的新一届领导集体，十分重视领导干部作风建设。党的十六大刚刚闭幕不到一个月，2002年12月6曰，胡锦涛总书记带领中央书记处的几位同志一起到西柏坡，重温毛泽东同志在党的七届二中全会上倡导的“两个务必”。在这样的时刻，重温毛泽东同志的讲话，结合实际做到“两个务必”，具有十分重要的意义。并号召全党同志特别是领导干部，大力发扬艰苦奋斗的作风，为实现党的十六大确定的目标和任务开拓进取、团结奋斗。强调各级领导干部特别是年轻干部，要自觉地发扬脚踏实地、真抓实干的作风，弘扬艰苦朴素、勤俭建国的精神，坚决反对浮躁浮夸、急功近利，坚决反对铺张浪费、大手大脚。各级领导干部要在实践中不断加强自身修养，牢固树立艰苦奋斗的思想，磨练艰苦奋斗的意志，始终坚持讲学习、讲政治、讲正气，始终做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，扎扎实实、踏踏实实地工作，不断为党和人民建立新的业绩。面对新形势新任务，胡锦涛同志在西柏坡，号召全党同志要结合新的实际，重温“两个务必”，全面贯彻“三个代表”重要思想，并在全党开展了以实践“三个代表”为主要内容的保持共产党员先进性教育活动，把党的作风建设列为重要内容。2009年，胡锦涛同志在中纪委第七次全体会议上发表重要讲话，针对当前干部队伍思想作风上存在的问题，就加强领导干部作风建设进行了深入阐述，向全党倡导八个方面的良好风气，把作风建设的思想升华到了新的高度。胡锦涛总书记提出的新要求，是对我党加强作风建设优良传统的继承和发扬，体现了党风廉政建设一脉相承和与时俱进的创新精神，深刻反映了党风廉政建设新的时代要求。

必须充分认识加强作风建设的重大现实意义。加强作风建设，是党的建设新的伟大工程的重大战略任务。

（一）加强作风建设是全面贯彻落实科学发展观的必然要求。只有切实端正领导干部作风，树立科学发展观，才能解决好经济社会发展中的诸多矛盾和问题，推动经济社会又好又快发展。

（二）加强作风建设是构建社会主义和谐社会的必然要求。在新的历史条件下，必须坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，始终保持同人民群众的血肉联系。领导干部作风正，才能形成共建和谐社会的强大力量。

（三）加强作风建设是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求。党的执政能力和先进性，不仅体现在党的理论和路线方针政策上，而且也体现在广大党员、干部尤其是领导干部的良好作风上。领导干部要切实转变作风，确保科学执政、民主执政、依法执政。

（四）加强作风建设是加强党风廉政建设的必然要求。只有不断教育领导干部自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，提高党性修养，提升政治品质，净化道德情操，及早发现和解决作风方面存在的苗头性问题，才能有效预防和减少腐败现象的发生。

二、加强作风建设是加快现代中心区建设进程的迫切需要

2009年，面对经济发展大环境趋紧的考验，区委常委会认真贯彻落实中央和省市一系列决策部署，紧紧围绕现代中心区建设，坚持不懈地抓发展、促发展、保发展，扎实苦干，争创一流，经济增长的连续性、稳定性和自主性逐步提高，全年GDP实现170.15亿元，增长12％；
固定资产投资实现75亿元，增长18.6％；
社会消费品零售总额实现80亿元，增长26.4％；
一般预算收入达到3.63亿元，同口径增长14.42％；
城镇人均可支配收入达到11615元，增长11％；
农民人均纯收入达到6104元，增长12％，较好地完成了全年各项目标任务。与“十一五”规划目标相比，除GDP、城镇居民人均可支配收入2项指标以外，固定资产投资、社会消费品零售总额、一般预算收入、农民人均纯收入等经济指标，均已提前一年完成“十一五”规划目标。一年来，全区坚持加快调整产业结构，加快提升产业层次，推动经济走上速效并重的发展轨道；
坚持把农村工作放在重中之重的位置，借助统筹城乡一体化发展的大好机遇，尽全力缩小城乡差距；
坚持“西展南伸”的城市发展战略和“以建为主、建管并举”的工作思路，以“两区”建设为重心，进一步改善了城市面貌；
坚持政策措施上向民生倾斜、工作重心上向民生倾斜、资金投向上向民生倾斜，想方设法为群众兴办更多实事好事；
坚持在关注经济增长的同时，更多地关注和发展社会各项事业，努力解决经济建设和社会建设“一条腿长、一条腿短”的问题；
高度重视社会矛盾的调处，高度重视社会治安的治理，高度重视突发性事件的防范，致力建设平安七里河。

总结过去取得的成就，一条基本经验是，历届区委一贯重视领导班子和领导干部作风建设，坚持抓班子、带队伍，通过坚持不懈地开展各种教育活动，把各级领导班子建设成朝气蓬勃的战斗集体，打造了一支善谋实干、勤政为民的干部队伍。各级领导班子和领导干部始终坚持把维护人民群众利益作为出发点和落脚点，在工作中顾全大局，真抓实干，共谋发展，形成了七里河干部锐意进取、勇于创新、团结实干、甘于奉献、勤政为民、攻坚克难、迎难而上的优良传统和作风。这些都是加快七里河发展的宝贵精神财富。

2010年是实施“十一五”规划的最后一年，也是发展任务非常艰巨的一年。随着金融危机影响滞后效应的进一步显现，面临的不确定因素依然很多。全区干部一定要保持清醒头脑，善于从复杂多变的形势中捕捉和把握有利因素，充分利用全国性的产业调整和转移之机，积极对接发达地区的先进产业，统筹推进各项建设，努力实现更好更快的发展。要把保增长作为全区工作的头等大事，把提升速度作为保增长的主要目标，把扩大投资作为保增长的根本途径，把转变发展方式作为保增长的主攻方向，抢抓一切有利于增长的机遇，运用一切有利于增长的方法，支持一切有利于增长的项目，巩固和发展企稳向好的经济形势，紧紧围绕省委“中心带动”战略，市委、市政府“1355”发展思路和“提增速、调结构、拓空间、重环保、保民生、促带动”的目标要求，突出项目带动，突出产业调整，突出城乡统筹，突出城市发展，突出民生改善，突出基层党建，做到“八推进”（加快发展要在重大项目上推进、城市发展要在“两区”建设上推进、城乡一体要在全面统筹上推进、工业振兴要在服务企业上推进、产业升级要在现代服务上推进、社会建设要在基础环节上推进、改善民生要在最急最需上推进、党的建设要在服务发展上推进），全面提升七里河的产业竞争力、城乡承载力和公共服务力，全力推动现代中心区建设。

我们面对难得的历史发展机遇，同时也面临着更加严峻的形势和挑战。在经济发展上，我区受到了城市发展空间局限、历史包袱沉重、城乡统筹难度加大等客观因素的严重制约；
在和谐社会建设上，伴随经济和城市发展产生了新的社会矛盾，党群关系、政群关系、干群关系发生了新的变化，能否继承和发扬以往形成的优良传统和作风，实现更大的发展，这对我们的执政水平、领导水平是一个非常严峻的考验。各级领导班子和领导干部必须保持清醒的头脑，增强忧患意识，未雨绸缪，防患未然。应该清醒地看到，我们领导干部的思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风，与全面贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的新形势、新要求，还有不相适应的地方，特别是对照总书记倡导的八个方面良好风气，个别领导干部身上还存在很大的差距，主要表现为以下几个方面：

一是轻视理论，忽视学习，懒于思考，安于现状，因循守旧，无所作为，凭老方式老办法想问题、做工作，缺乏主动性和创造性；

二是顺利时头脑发热，忘乎所以，遇到困难和挫折时，灰心丧气，畏首畏尾，患得患失，缺乏坚韧不拔和勇往直前的恒心和勇气；

三是脱离实际，脱离基层，脱离群众，陷于文山会海，忙于应酬接待，搞调查检查不深入，不实在，不仔细，走马观花，蜻蜓点水，走完过场了事；

四是性情浮躁，工作飘浮，搞花架子，沽名钓誉，哗众取宠，应付上级，应付群众，甚至弄虚作假、虚报浮夸，只图虚名，不务实效；

五是缺乏敬业精神，不求有功，但求无过，工作不认真、不负责、不踏实，马马虎虎，敷衍了事，办事拖拉，效率低下；

六是言行不一，说一套，做一套，说得多，做的少，甚至只说空话、不做实事，自己不做事，还要对做事的人品头论足；

七是不讲党性讲交情，不讲原则讲关系，回避矛盾，一团和气，息事宁人，求得和平和亲热，甚至吹吹拍拍、拉拉扯扯，搞关系，拉山头；

八是有意见当面不说，背后乱说，开会不说，会后乱说，斤斤计较个人的恩怨得失，甚至说东道西，拨弄是非，在同志间造成不和与隔阂；

九是各自为政，各行其是，相互不协调，不配合、不支持、不谅解，推诿扯皮，方便留给自己，困难推给别人，甚至闹无原则纠纷；

十是有了缺点或错误，自己不改正，还不让提意见，听了别人的批评，反唇相讥，暴跳如雷，老虎屁股摸不得；

十一是纪律松弛，自由散漫，有令不行，有禁不止，组织决定不服从，个人意见第一，只要组织照顾，不要组织纪律；

十二是私欲膨胀，以权谋私，化公为私，凭借手中权力，捞取个人好处，不给好处不办事，给了好处乱办事。

所有这些，都是作风不纯的表现。这些问题虽然只出在少数同志身上，不是机关作风的主流，但却是十分有害的。它是一种腐蚀剂，如果不痛下决心加以纠正，就会使机关团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧；
就会使机关失掉严密的组织和纪律；
就会使机关的广大党员干部失去信心和工作积极性。值得我们引起高度重视并认真加以解决。

三、加强领导干部作风建设，切实发挥先锋表率作用

如何加强我区领导干部作风建设。

（一）进一步转变领导干部作风，勤奋学习、学以致用

要增强学习的紧迫感，做学习型领导干部。这些年来，我们的干部干得比较多、比较苦，干出了许多成绩。我们的一些同志工作能力比较强，工作业绩很突出，群众的认可度也很高，但是相比之下，学习一直是相对薄弱的环节。面对目前的新形势，新任务，我们领导干部要增强忧患意识，深刻认识加强学习的重要性和紧迫性。这要求各级领导干部要有丰富系统的知识作支撑，创造性地开展工作。各级领导干部，要把学习作为一种政治责任，一种精神境界，当作工作和生活的第一需要，坚持不断学习、终身学习，养成学习的良好习惯，做学习型的领导干部。

要重点学习马克思主义中国化的最新成果，不断完善知识结构。当前领导干部学习的重点是什么？就是要坚持用十六大以来党中央提出的一系列马克思主义中国化的最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。首先，要认真学习好科学发展观、构建社会主义和谐社会重大战略思想，把握理论体系，领会精神实质，做到真学、常学、深学，勤于思考，善于运用，真正学通弄懂。只有弄明白了，才能做到在工作中自觉地运用理论来指导实践。按照党的理论创新每前进一步，理论学习就要跟前一步的要求，我们要持之以恒、孜孜不倦地学习新理论、掌握新知识，不断提高战略思维、理论思维和创新思维的能力。其次，要认真学习领会市、区委关于加快我市、我区发展的各项重大决策和战略方针，我们的领导干部不仅能干好工作，对市、区委的发展战略也应该能说出一二三来，能够深刻地领会到位，不做心中没数的领导、拍脑门办事的干部。第三，在加强理论学习的同时，领导干部还要根据履行岗位职责的要求，广泛学习相关领域的知识，要注意完善知识结构，学习现代经济知识、科技知识、社会管理知识、法律知识、历史知识等等。认真研究和吸收一切有益于工作的先进经验，加快知识更新，扩大自身视野，提高业务素质，提高领导科学发展、和谐发展的本领。

要坚持理论联系实际，学以致用。能不能坚持理论联系实际的学风，自觉运用马克思主义的立场、观点、方法来分析和解决问题，是我们判断一名领导干部理论上、政治上是不是成熟的根本标志。我们讲弘扬理论联系实际的学风，就是要坚持学以致用，把理论学习与建设现代中心区的实践相结合，把学习的成果转化为加快发展的工作思路和举措。我们常说，领导干部要善谋实干。什么是善谋？善谋就是用心思考，善于把理论知识与实际工作中遇到的问题联系起来，研究问题产生的原因、发展的规律，从中受到启发，获得灵感，提出新见解，并运用到工作中去。毛泽东曾指出，“对于马克思主义理论要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。”学习理论不是用来做摆设的，而是要实干，要把学习的成果体现在完成工作的业绩上，体现在为群众办实事上，体现在实现七里河又好又快发展上。各级领导班子和领导干部都要做理论联系实际的模范。在这里我要强调一下党委中心组的理论学习问题。现在，我们一些领导班子没能把学习很好地抓起来，我看一是学理论与实际工作脱节，学习效果不明显；
二是存在以干代学的现象。特别是换届后的新领导班子和领导干部要自觉加强学习，不断提高学习的能力，做学习的表率，把班子建设成为学习型、创新型的领导集体。

（二）进一步转变领导干部作风，顾全大局、民主团结

在党内生活中、领导工作中，事事从大局出发，认真贯彻民主集中制原则，团结大家一道工作，是各级领导干部应有的工作作风和政治觉悟。新一届领导班子建设中一定要关顾全大局和加强民主集中制、团结共事。

（三）进一步转变领导干部作风，心系百姓、勤政为民

领导干部要坚持以人为本。人民群众是我们党的根本所在。以人为本，就是坚持人民是历史发展的主体，是推动历史前进的根本力量。没有与人民群众的密切联系、共同奋斗，就没有我们党的发展和壮大。我们党最大的政治优势是密切联系群众，而党执政后最大的危险是脱离群众。我们党作为长期执政的党，必须懂得“水能载舟，亦能覆舟”的道理，端正对群众的态度，增进对群众的感情，视人民为衣食父母，决不能高高在上当“父母老爷官”。我们做的一切工作，必须贴近群众、相信群众、依靠群众，只有树立起正确的群众观，才会有心系群众、服务人民的实际行动。人民群众是具体的，不是抽象的，我们现在讲人民群众就是生活在七里河这块土地上的老百姓。坚持以人为本，就是要老老实实、勤勤恳恳为七里河的老百姓服务，踏踏实实为全区群众谋利益。

（四）进一步转变领导干部作风，求真务实、真抓实干

要真抓实干。一切事情都是干出来的，七里河要发展，没有干事的人不行，没有实干的精神不行。我们区这些年来实现大的发展，靠的就是实干，靠的就是把脚下的每一个脚印踩实。实干就要狠抓落实。工作不落实不行，措施不落实不灵，长期以来，七里河区有一支实干的班子和一支善打硬仗的干部队伍，但随着发展形势更加严峻、建设任务更加繁重，如果不进一步强化党员干部，特别是领导干部的求真务实、真抓实干的意识，就难以实现我们的发展目标。因此，工作要务实、务实再务实，措施要落实、落实再落实。刚才我讲了我们区今后发展所面临的困难和问题，这些困难和问题怎么解决？要靠大家集思广益，出切合实际的点子，定切合实际的措施，一个一个地破解这些难题。全区各单位都制定出了今后五年的发展规划，当初制定这些规划是下了很大功夫的，要认真研究如何抓好落实。实干就要讲创新。创新是发展的动力，不创新，就不能发展，就不能生存。当前，面对竞争日益激烈的态势，兄弟区县都在突飞猛进，我们决不能原地踏步，停滞不前，必须在科学发展观的指引下，通过实干创新，实现七里河又好又快地发展。过去我们的各项工作都取得很大成绩，各项成绩来之不易，希望同志们要倍加珍惜，要通过实干、创新，保持七里河的发展优势。

（五）进一步转变领导干部作风，秉公用权、拒腐防变

自觉接受监督，保证权力干净运行。早在1891年，恩格斯就明确指出：无产阶级夺取政权以后，必须采取坚决措施防止自己的工作人员“由社会公仆变成社会主人”。毛泽东也高度重视这个问题。他认为，中国共产党已经找到了一条新路，这就是民主。只有让人民监督政府，政府才不敢松懈。不受监督制约的权力必然导致腐败。人民公仆应该接受来自群众的多方面监督，但最重要的是关于运用权力方面的监督，这是监督的核心内容和实质所在。接受群众监督的重要性好懂，但要变成自觉行动就不容易了。其中一个重要的障碍来自于思想认识。有的领导干部认为自己不需要监督；
有的认为接受群众监督会降低自己身份；
有的寻找各种借口回避监督。我们党是最广大人民群众根本利益的忠实代表。党的领导干部不论职务高低，都是人民的普通一员。如果我们把自己和群众的位置摆错了，那你就不是一名合格的领导干部。能不能自觉接受群众监督，是一名领导干部政治觉悟、政治素质和政治修养的体现。只有自觉地接受党内监督、社会监督和群众监督，才能不断提高自我约束力，防患于未然。

树立节俭意识，弘扬艰苦奋斗精神。邓小平在讲到改革开放以来的经验教训时说：“最重要的一条是，在经济得到可喜发展，人民生活水平得到改善的情况下，没有告诉人民，包括共产党员在内，应该保持艰苦奋斗的传统。坚持这个传统，才能抗住腐败现象。”胡锦涛总书记在今年的两会上，进一步强调各级干部要进一步增强节俭意识，始终发扬艰苦奋斗精神。这几年，随着经济的发展，各级领导干部掌握的可支配财力越来越多，比阔气、讲排场、挥霍浪费的现象，还不同程度地存在，有的还比较严重。这与我们大力提倡的艰苦奋斗精神大相径庭。奢侈浪费不但本身就是一种严重的腐败行为，而且会助长其他腐败行为。不仅会毁掉我们一批干部，而且会疏远我们同人民群众的血肉联系，影响党的凝聚力、战斗力。因此，各级领导干部一定要牢记“两个务必”，带头发扬艰苦奋斗，勤俭节约的精神，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风。

保持高尚的精神追求，养成良好的生活作风。领导干部的生活作风和生活情趣，不仅关系到自己的个人品行和形象，而且关系到党在群众中的威信和形象，因而决不是小事。不能认为只要工作上有成绩、有能力，生活作风上有点问题没关系。大量事实表明，一些领导干部蜕化变质，一步步陷入违纪违法的泥坑，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。一个人的生活作风对其精神状态起着至关重要的作用。有什么样的生活作风，就会伴生出什么样的精神状态；
有什么样的精神状态，就会滋长什么样的生活情趣和生活作风。健康向上的生活作风，可以锻炼人、熏陶人、成就人；
奢靡浮华的生活作风，则可以腐蚀人、毒害人、毁灭人。腐朽的生活作风对人的意志品质的影响和消蚀，就像一把软刀子，在你舒舒服服、毫无警觉的情况下，“温柔”地把你的血性和斗志割掉，把你的理想和追求磨掉。党内出现的腐败分子，无一不是毁于“温柔的陷阱”。“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达”，实践告诉我们，好的精神状态，是一个执政党的凝聚力，越是在改革、发展、建设攻坚的时候，越是需要好的精神状态，越要有好的生活作风。少数领导干部不良的生活情趣已严重影响了党的形象，败坏了社会风气，人民群众深恶痛绝。因此，必须大力倡导党员干部培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。领导干部首先要注意净化自己的社交圈。要慎重对待朋友交往，坚持择善而交，多同普通群众交朋友，多同基层干部交朋友，多同先进模范交朋友，多同专家学者交朋友，对那些怀着个人目的来拉拉扯扯的人要保持高度警觉。其次是要注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，选择高雅的个人爱好，提高文化素养，摆脱低级趣味，决不能沉溺于灯红酒绿、流连于声色犬马。要时刻检点自己生活的方方面面，不做“两面人”，做到台上和台下一个样，工作时间和业余时间一个样，有监督和没有监督一个样，始终保持共产党员的政治本色。

作风建设能不能取得实效，关键在领导干部。全区各党组织和主要领导同志必须高度重视领导干部作风建设，坚持把领导干部作风建设作为重点工作来抓，列入党建工作的重要议事日程。要从制定规划、组织领导、制度保障、督促检查等方面入手，建立健全领导干部作风建设的领导机制和工作机制，明确抓作风建设的具体责任，以身作则，严于律己，做出表率。要带头学习，带头辅导，带头践行总书记的讲话精神，用自己的模范行动带动和推动领导干部作风建设。